1 -"التاريخ الكبير"للبُخَاري (4/ 339) وقال:"فيه نظر".
2 -"الجرح والتعديل" (4/ 465) ولم يذكر فيه شيئًا.
3 -"المجروحين" (1/ 380) وقال:"منكر الحديث جدًّا، كثير الرواية عن المشاهير بالأشياء المناكير، فلما غلب المناكير في أخباره بطل الاحتجاج بآثاره".
4 -"الكامل" (4/ 1420) وقال:"منكر الحديث". وفيه عن ابن مَعِين:"ليس بشيء ولا يُكْتَبُ حديثه".
5 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 253 - 254 رقم (302) .
6 -"المغني" (1/ 312) وقال:"متروك الحديث".
و (مَخْلَد بن جعفر بن مَخْلَد الدَّقَّاق الفارسي البَاقَرْحِيّ أبو عليّ) : ضُعِّف. وستأتي ترجمته في حديث (1727) .
و (داود بن الجرَّاح البغدادي أبو سليمان) ترجم له الخطيب في"تاريخه" (8/ 369) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
وكذا صاحب الترجمة (دَهْثَم بن خلف القُرَشِيّ) ، فإنَّه لم يَذْكُر فيه جرحًا أو تعديلًا أيضًا. وقد ترجم له ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (6/ 104 - 105) -مخطوط-، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
و (أبو صالح الجَزَري) : لم أتبينه.
وشيخ الخطيب: (محمد بن عليّ بن محمد بن يوسف أبو طاهر، يعرف بابن العلَّاف) ، ترجم له في"تاريخه" (3/ 103 - 104) وقال:"كان صدوقًا مستورًا".
و (العبَّاس بن أحمد بن أبي شَحْمَة) هو (أبو الفضل القَطِيعي) ، ترجم له الخطيب في"تاريخ بغداد" (12/ 153) وقال:"كان ثقةً". وكانت وفاته سنة (311) هـ.