مرتبة الحديث:
إسناده تالف. وقال ابن الجَوْزي:"لا يصحُّ".
ففيه (عمر بن المُخْتَار البَصْرِيّ -وفي الإِسناد: عِمْران-) وقد ترجم له في:
1 -"الكامل" (5/ 1693 - 1964) وقال:"يحدِّث بالبواطيل عن يونس بن عبيد وغيره". وقال أيضًا:"قد حدَّثنا عليّ بن سعيد عن عمَّار بن عمر بن مختار عن أبيه بغير حديث، ومقدار ما يرويه فيه نظر".
2 -"الميزان" (3/ 223) ونقل قول ابن عدي الأول.
3 -"اللسان" (4/ 329 - 330) ونقل عن الذَّهَبِيِّ أنَّ ابن خطَّاف قال:"عمر بن المُخْتَار مُتَّهَمٌ بالوضع".
كما أنَّ فيه ولده (عمَّار بن عمر بن المُخْتَار البَصْرِيّ) وقد ترجم له في:
1 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (3/ 325) وقال:"عن أبيه، ولا يُتَابَعُ على حديثه، ولا يُعْرَفُ إلَّا به". وذكر حديثه هذا، من طريق محمد بن زكريا الغَلَابي، عن عمَّار، عن أبيه، به.
2 -"الميزان" (3/ 166) وقال:"فيه كلام، لكن الراوي عنه محمد بن زكريا الغَلَابي كذَّاب".
3 -"اللسان" (4/ 273) وقال:"وليست الآفة في هذا الحديث إلَّا من عمر بن المُخْتَار".
وفيه أيضًا صاحب الترجمة (جعفر بن محمد بن عبد اللَّه القَطَّان النَّهْرَوانِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (أبو وائل) هو (شَقِيق بن سَلَمَة الأَسَدِي الكوفي) : ثقة مُخَضْرَمٌ. وستأتي ترجمته في حديث (1177) .