التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (11/ 145) ، من طريق أبي النَّضْر الأَكْفَاني، حدَّثنا سفيان، عن جابر، عن عطاء، عن ابن عبَّاس مرفوعًا به.
وفيه (جابر بن يزيد الجُعْفي) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث رقم (113) .
ورواه أبو يعلى في"مسنده" (4/ 458) رقم (2585) مُطَوَّلًا، من طريق أبي عَوَانة، عن عبد الأعلى، به.
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 163) :"رواه أبو يعلى والطبراني في"الكبير"باختصار. . .، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح".
وقال الحافظ ابن حَجَر في"المطالب العالية" (3/ 115) رقم (3027) بعد أن عزاه لأبي يعلى:"صحيح".
وفي حاشية محقق"المطالب": أنَّ البُوصِيري قال:"رواه أبو يعلى بسند الصحيح".
أقول: قول الهيثمي:"ورجال أبي يعلى رجال الصحيح"، وكذا قول البُوصِيري:"رواه أبو يعلى بسند الصحيح"، موضع نظر، فإنَّ في إسناده (عبد الأعلى بن عامر الثَّعْلَبِيّ) وهو ليِّن الحديث، ولم يخرَّج له في"الصحيحين"أو أحدهما.
وقول الحافظ ابن حَجَر:"صحيح"، إن أراد بشواهده فهو مستقيم، وإلَّا فلا. والظَّاهر أنَّه أراد بذلك صحة المتن، واللَّه أعلم.
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 89 - 90) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وأعلَّه بـ (أبي الرِّجال) . والأَوْلَى أن يعلَّه بـ (عبد الأعلى) .
ورواه الخطيب في"تاريخه" (7/ 406 - 407) ، وعنه ابن الجَوْزي في"العلل" (1/ 90) ، من طريق الحسن بن كُلَيْب بن مُعَلَّى، عن يونس بن محمد، عن أبي عَوَانَة، به.