أصبهان". قال العَلائي في (الوشي) (1) : لا أعرفه".
كما ذكر في"اللسان" (3/ 483) ترجمة (كثير بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن سلمان الفارسي) وأحال إلى ترجمة أبيه (عبد الرحمن) السابقة.
كما أنَّ في إسناده جهالة أُمِّ وَهْب بن كثير.
وفيه كذلك (قَطَن بن إبراهيم بن عيسى القُشَيْريّ النَّيْسَابُورِيّ أبو سعيد) ، وفيه مقال. وستأتي ترجمته في حديث (1938) .
و (أبو أحمد الغِطْرِيفيّ) هو (محمد بن أحمد بن حسين العَبْديّ الجُرْجَانِيّ) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في"السِّيَر" (16/ 354 - 356) وقال:"الإمام الحافظ المجوِّد الرحَّال، مسند وقته. . . وكان مع علمه وحفظه صوَّامًا قوَّامًا متعبِّدًا، صنَّف الصحيح على المسانيد، وعُمِّرَ دَهْرًا". توفي سنة (377 هـ) .
و (عبد الرحمن بن أحمد بن عبَّاد، عَبْدُوس الهَمَذَاني أبو محمد) ، ترجم له في"السِّيَر" (14/ 438 - 439) وقال: الإمام الحافظ الأوحد. . . قال شِيرُويَه الدَّيْلَمِيّ في"تاريخه": روى عنه عامَّة أهل الحديث ببلدنا، وكان ثقةً متقنًا يُحْسِنُ هذا الشأن". توفي عام (312 هـ) ."
وشيخ أبي نُعَيْم: (أبو محمد بن حَيَّان) هو (عبد اللَّه بن محمد بن جعفر بن حَيَّان المعروف بأبي الشيخ الأنصاري الأصبهاني) ، وقد ترجم له الذَّهَبِيُّ في"السِّيَر" (16/ 276 - 280) وقال:"الإمام الحافظ الصادق محدِّث أصبهان. . . قال ابن مَرْدُويَه: ثقة مأمون. . . وقال أبو بكر الخطيب: كان أبو الشيخ حافظًا ثَبْتًا متقنًا". توفي عام (369 هـ) .
(1) واسم الكتاب بتمامه:"الوشي المعلَّم في الحديث فيمن روى عن أبيه عن جدِّه عن النَّبِيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". قال المحدِّث محمد بن جعفر الكَتَّاني رحمه اللَّه في"الرسالة المستطرفة"ص 163 - 164 بعد أن ذكره:"وهو أجمع مصنَّف في هذا -أعني من روى عن أبيه عن جدِّه-، وهو في مجلد كبير، قسَّمه أقسامًا، وخرَّج في كل ترجمة حديثًا من مَرْوِيِّه، وقد لَخَّصَه الحافظ ابن حَجَر وزاد عليه تراجم كثيرة جدًّا".