وفيه ثانيًا (عبد اللَّه بن محمد بن اليَسَع القَارِي الأَنْطَاكي أبو محمد) : ليس بحُجَّة، ومنهم من يتهمه، وستأتي ترجمته في حديث (1503) .
وفيه ثالثًا صاحب الترجمة (محمد بن قيس البغدادي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (مِسْعَر) هو (ابن كِدَام بن ظُهَيْر الهِلالي الكوفي أبو سَلَمَة) : إمام حافظ ثقة ثَبْتٌ، خَرَّجَ له الستة، وتوفي عام (153 هـ) أو (155 هـ) . انظر ترجمته في:"السِّيَر" (7/ 163 - 173) ، و"التهذيب" (10/ 113 - 115) ، و"التقريب" (2/ 243) .
و (محمد بن عبيد) هو (الطَّنَافِسِيّ أبو عبد اللَّه الكوفي الأَحْدَب) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في"التقريب" (2/ 188) :"ثقة يحفظ، من الحادية عشرة، مات سنة أربع ومائتين"/ ع. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"الميزان" (3/ 639) ، و"تهذيب الكمال" (3/ 1238) -مخطوط-، و"التهذيب" (9/ 327 - 329) .
و (أبو القاسم الأَزْهَري) هو (عبيد اللَّه بن أحمد الصَّيْرَفي) : ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (676) .
التخريج:
لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه.
وقد عزاه في"الجامع الكبير" (1/ 113) ، و"الكنز" (16/ 283) رقم (44482) ، إليه وحده.
قال المُنَاوي في"فيض القدير" (1/ 528) -بعد أن أشار إلى ضعفه من جهة وجود (عبد اللَّه بن محمد بن اليَسَع) في إسناده فحسب-:"وتقوية بعضهم له بكلامٍ لبعض الصحابة، ذلك إذ لا يصلح لتقوية المرفوع إلَّا مرفوعًا مثله".