مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عمرو بن مُعَاذ ، عن جدّته حواء ، عن النبي قال: ( لا تردوا السائل ولو بظِلْفٍ مُحْرَق ) . فاستدل أبو نُعَيم وابن منده بهذا ، على أنهما واحدة ، وأما أبو عمر فإنه جعل هذا اختلافًا في الإسناد ، فإنه قال قد ذكرت الاضطراب في هذا الإسناد في كتاب ( التمهيد ) وقال أبو عمر: ومنهم من يجعل هذه التي قبلها ، يعني حواء بنت يزيد بن السكن . >

أخرجها الثلاثة ، إلا أن ابن منده ترجم عليها فقال: حواء بنت السكن الأشهلية . >

( 6848 ) ( د ) حَوَّاء بنتُ رَافع بن امرىءِ القَيس ، من بني عبد الأشهل ، بايعت النبي ، قاله ابن سعد . >

أخرجه ابن منده مختصرًا . >

( 6849 ) ( ب د ) حَوَّاءُ بنت زَيْد بن السَّكَن الأنْصَارِيّة ، من بني عبد الأشهل ، مَدَنية جدة عمرو بن معاذ الأشهلي . >

أخبرنا أبو ياسر بن أبي حَبَّة بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي ، أخبرنا رَوح أخبرنا مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن بجيد الأنصاري ، عن جدته ، عن النبي أنها سمعته يقول: ( ردوا السائل ولو بظلف مُحْرَقٍ ) . >

وروى عنها عمرو بن معاذ المذكور . أخرج أحمد بن حنبل هذا المتن في ترجمة حواءَ جدة عمرو بن معاذ ، فعلى هذا تكون حواء جدّة ابن بجيد أيضًا . وأخرجه أبو نُعَيم وأبو عمر هذا المتن في ترجمة حواء أم بُجيد قبل هذه الترجمة ، وأخرجه أبو عمر في هذه الترجمة أيضًا ، فيكون أبو عمر قد أخرجه في ترجمتين . وهذا يدل على أنهما واحدة ، وقد جعلهما اثنتين .