مرّ بي النبي صلى الله عليه وسلّم وأنا منتصب أصلّي بعد طلوع الفجر فقال: ( لا تصلوا هذه الصلاة مثل قبل الظهر وبعدها ، واجعلوا بينهما فصلًا ) . >

قال: كذا رواه وترجمه ، والصحيح ما أخبرنا وذكر إسناده إلى السري بن يحيى ، عن أبي نعيم ، عن عبد السلام بن حرب ، عن يزيد بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن ابن بحينة . >

قال: وكذلك رواه يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وسمّي ابن بحينة: أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، عن عبد الرزاق ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة نحوه ، قال: وبحينة اسم أمه ، وربما نسب إليها وإلى أبيه ، وههنا قد نسب إليهما جميعًا . >

قلت: الصحيح هو الذي قاله أبو موسى ، وهو ظاهر مشهور ، ولا شك أنه قد سقط من أصل عبدان: ( ابن ) فظنه بحينة ، ولم يكفه هذا حتى ظن الامرأة رجلًا ؛ صارت العصا رَكْوَة . >

أخرجه أبو موسى . >

> 2 ( باب الباء والدال ) 2 >

( 376 ) ( د ع ) بَدْر بن عَبْد الله الخَطَمي وقيل: برير ، وهو جد مليح بن عبد الله بن بدر . >

روى مليح عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: ( خمس من سنن المرسلين: الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطُّر ) . >

أخرجه ابن مندة وأبو نعيم ؛ إلاّ أن ابن مندة جعله سعديًا وجعله أبو نعيم خطميًا ، ووهم ابن مندة لأنه رأى مليح بن عبد الله السعدي فظنّه حافد بدر ، فنسبه كذلك ، ومليح السعدي يروي عن أبي هريرة ومليح بن عبد الله بن بدر يروي عن أبيه عن جده والحق مع أبي نعيم ، ذكرهما الأمير أبو نصر بن ماكولا .