قال أبو موسى: هذان الحديثنا يوهمان أن لبشير صحبة ، ولا صحبة له . >

قلت: لا شك أنه لا صحبة له ، وإنما روايته عن أبي ذر ، وعن أبي الدرداء ، وأبي هريرة ، ويروي عنه طَلْق ، وعبد الله بن بريدة ، والعلاء بن زياد . >

أخرجه أبو موسى . >

> 2 ( باب الباء والصاد والعين والغين ) 2 >

( 476 ) ( ب د ع ) بَصْرة بن أبي بصرة الغِفَارِيّ ، له ولأبيه صحبة ، وقد اختلف في اسم أبيه ، وهما معدودان فيمن نزل مصر من الصحابة . >

أخبرنا مكي بن زيان بن شبة النحوي المقري بإسناده عن يحيى بن يحيى ، عن مالك بن أنس ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خرجت إلى الطور فلقيت به بصرة بن أبي بصرة الغفاري ، فقال: من أين أقبلت ؟ فقلت: من الطور ، فقال: لو أدركتك قبل أن تخرج إليها ما خرجت ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: ( لا تُعْمَل المطي إلاّ إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ، ومسجدي ، ومسجد بيت المقدس ) . >

قال أبو عمر: هذا الحديث لا يوجد هكذا إلاّ في الموطأ لبصرة بن أبي بصرة ، ورواه يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن أبي بصرة ، وكذلك رواه سعيد بن المسيب ، وسعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة فقالا: عن أبي بصرة قال: وأظن الوهم جاء فيه من يزيد بن الهاد . والله أعلم . >

قلت: قول أبي عمر: ( لا يوجد هكذا إلاّ في الموطأ ) وهم منه ؛ فإنه قد رواه الواقدي عن عبد الله بن جعفر ، عن ابن الهاد مثل رواية مالك ، عن بصرة بن أبي بصرة ، فبان بهذا أن الوهم من ابن الهاد ، أو من محمد بن إبراهيم ؛ فإن أبا سلمة قد روى عنه غير محمد ، فقال: عن أبي بصرة ، والله أعلم . >

أخرجه الثلاثة . >

( 477 ) ( د ع ) بَصْرة وقيل: بسرة ، وقيل: نصلة الأنصاري .