رسول الله صلى الله عليه وسلّم: ( يوم ذي قار: هذا أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم ) . >

أخرجه أبو عمر . >

( 473 ) بُشَيْر بضم الباء وفتح الشين ، هو بشير الثقفي ، قاله ابن ماكولا ، له صحبة ورواية ؛ روت عنه حفصة بنت سيرين أنه قال: ( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقلت: يا رسول الله ، إني نذرت في الجاهلية أن لا آكل لحوم الجزر ، ولا أشرب الخمر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:( أما لحوم الجزر فكلها ، وأما الخمر فلا تشرب ) . >

وقد اختلف في اسمه ؛ فقيل: بَشير بفتح الباء ، وقد تقدم ، وقيل: بشير بضم الباء ، وقيل: بُجَير بضم الباء وبالجيم ، وقد تقدّم أيضًا . >

( 474 ) ( ب ) بُشَيْر ، بالضم أيضًا ، هو بشير أبو رافِع السُّلِميّ روى عنه ابنه رافع: ( تخرج نار من حِبْس سَيَل ) . الحديث ، وقيل: بشير بفتح الباء ، وقيل: بشر بكسر الباء ، ويكون الشين المعجمة ، وقيل: بسر بضم الباء وسكون السين المهملة ، وقد تقدّم الجميع . >

أخرجه أبو عمر . >

( 475 ) ( س ) بُشَيْر العَدَوِيّ ، بالضم ، وهو بشير ابن كعب أبو أيوب العدوي بصري ، قال أبو موسى: قال عبدان: وإنما ذكرناه ، يعني في الصحابة ، لأن بعض مشايخنا وأستاذينا ذكره ، ولا نعلم له صحبة ، وهو رجل قد قرأ الكتب ، وروى طاووس عن ابن عباس أنه قال لبشير بن كعب العدوي: ( عد في حديث كذا وكذا فعاد له ، ثم قال: عد لحديث كذا وكذا فعاد له ، وقال: والله ما أدري أنكرت حديثي كله ، وعرفت هذا أو عرفت حديثي كله وأنكرت هذا ، قال: كنا نحدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم إذ لم يكن يكْذَبُ عليه ، فلما ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث ) . >

قال: وروى طَلْق بن حبيب عن بشير بن كعب قال: ( جاء غلامان شابان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقالا: يا رسول الله ، أنعمل فيما جفّت به الأقلام وجرت به المقادير أو في أمر يستأنف ؟ قال:( لا بل في أمر جفّت به الأقلام وجرت به المقادير ) ، قالا: ففيم العمل إذًا يا رسول الله ؟ قال: ( كل عامل ميسر لعمله ) . قالا: فالآن نجد ونعمل )