38 -"إيضاح الوقف والابتداء - ط": لأبي بكر الأنباري (ت 328 هـ) .
39 -"كتاب الوقف والابتداء - خ": لأحمد بن محمد بن أوس الهمذاني (ت 334 هـ) .
40 -"كتاب الوقف والابتداء": لمحمد بن محمد بن عَبَّاد البغدادي (ت 334 هـ) .
41 -"كتاب الوقف والابتداء".
42 -"كتاب كلا": لأبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي (ت 336 هـ) .
43 -"القطع والائتناف - ط": لأبي جعفر النحاس (ت 338 هـ) .
44 -"كتاب الوقف والابتداء": لإسحاق بن أحمد بن محمد الكاذيِّ البغدادي (ت 346 هـ) .
45 -"كتاب الوقف والابتداء": لمحمد بن الحسن بن مِقْسَم العطار (ت 354 هـ) .
46 -"كتاب الوقف والابتداء": لأبي بكر محمد بن عبد الله بن أشتة الأصفهاني (ت 360 هـ) .
47 -"كتاب فرش الوقوف": لأبي حفص عمر بن علي الطبري (النصف الثاني من ق 4 هـ) .
48 -"كتاب الوقف والابتداء": لأبي سعيد الحسن بن عبد الله السِّيْرافي (ت 368 هـ) .
ويدور شك كبير أيضًا حول نسبته إليه.
49 -"كتاب الوقف والابتداء": لأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الغَزَّال (ت369هـ) .
والشك الكبير يكتنف نسبته إلي مؤلفه كسابقه.
50 -"كتاب الوقف والابتداء": لأحمد بن نصر الشذائي (ت 373 هـ) .
51 -"كتاب الوقف والابتداء: للحسين بن محمد بن حَبَش الدَِّيْنَوري (ت 373هـ) ."
52 -"كتاب الوقف والابتداء": لأبي عبد الله الحسين بن مالك الزَّعْفَرَاني (ت 374 هـ) .
53 -"رسالة في الوقف في القرآن - خ": لأبي الحسن علي بن محمد الأنْطَاكي (ت 377 هـ) . يقال: إنها مخطوطة، ولم يتمكن البحث من الوقوف عليها.
54 -"كتاب المقاطع والمبادئ"، أو"كتاب وقوف القرآن"، أو"كتاب الوقف والابتداء": لأبي بكر أحمد بن الحسين بن مِهْران الأصفهاني (ت 381 هـ) .
وقد أكد البحث على أنها أسماء متعددة لكتاب واحد.
55 -"كتاب الوقف والابتداء": للصاحب بن عَبَّاد (ت 385 هـ) .
وهناك شك كبير حول نسبته إليه.
56 -"كتاب الوقف والابتداء": لابن جِنِّيّ (ت392هـ) .
57 -"مقالة كلا - ط": لأحمد بن فارس الرازي (ت 395 هـ) .
58 -"كنز المقرئين في الوقف والابتداء وغيره": لحَمَد بن علي بن نصر الهمذاني (ت نحو400هـ) .
59 -"الإبانة في الوقف والابتداء - خ": لأبي الفضل الخزاعي (ت 408 هـ) ؛ حيث صنفه بعد سنة (386 هـ) ، وقبل سنة (396 هـ) .
واستبعد البحث الكتب المصنفة في (المقطوع والموصول) ؛ لتعلقها برسم المصحف، أكثر من الوقف والابتداء، وكذا الكتب المنسوبة في بعض المراجع - على أنها من المصنفات في هذا الفن - لكل من:
1 -يحيى بن المبارك اليزيدي (ت 202 هـ) .
2 -أبي عبيدة معمر بن المثنى (ت 210 هـ)
3 -عبد الملك بن قريب الأصمعي (ت 216 هـ) .
4 -عيسى بن مينا قالون المدني (ت 220 هـ) .
5 -هشام بن عمار الدمشقي (ت 245 هـ) .
6 -هلال بن يحيى الرأي البصري (ت 245 هـ) .
7 -الحسن بن وهب الحارثي (ت نحو 250 هـ) .
8 -أحمد بن عمر الشيباني (ت 261 هـ) .
9 -أحمد بن داود الدينوري (ت 280 هـ) .
10 -محمد بن يزيد المبرد (ت 285 هـ) .
11 -هارون بن موسى الأخفش (ت 291 هـ) .
12 -أبي العباس الفضل بن محمد الأنصاري (النصف الثاني من ق 3 هـ) .
13 -أحمد بن يحيى بن الراوندي (ت 298 هـ) .
14 -أبي إسحاق الزجاج (ت 311 هـ) .
15 -أحمد بن موسى بن مجاهد (ت 324 هـ) . وإن كانت الوقوف التي رواها عنه تلاميذه وتلاميذهم تستحق أن تجمع في كتاب.
16 -أبي مزاحم الخاقاني (ت 325 هـ) .
17 -إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي (ت 338 هـ) .
18 -أحمد بن كامل بن خلف الشجري (ت 350 هـ) .
والسؤالان اللذان أتوجه بهما لأساتذتي وإخواني:
1 -هل وقف أحدكم على أسماء مصنفات أخرى في الوقف والابتداء لعلماء من القرون الأربعة الأولى؟
2 -هل انتهت إليكم نسخة من"رسالة في الوقف في القرآن": لأبي الحسن علي بن محمد الأنْطَاكي (ت 377 هـ) ؛ حيث ذكر أنه يوجد منها ثلاث نسخ خطية:
الأولى: كانت محفوظة في المكتبة العبدلية، بجامع الزيتونة الأعظم، في (تونس) ، تحت رقم: (1/ 167) ، وهي الآن ضمن مجاميع دار الكتب الوطنية (المكتبة الوطنية) .
أما الثانية: فمحفوظة في دار الكتب الوطنية بتونس تحت رقم: (43/ 421) ، أو تحت رقم: (7268/ 1) ، ضمن مجموع، تقع في (19) ورقة، وقيد المقابلة: سنة (1164 هـ) ، لعلها السابقة.
وأما الثالثة: فمحفوظة أيضًا في دار الكتب الوطنية (5/ 41) ، تحت رقم: (1/ 4203) ، ضمن مجموع، يحوي (12) رسالة، يقع في (173) ورقة.
فمن وقف على إجابة لهذين السؤالين فلا يبخل علينا بالشرح والتوضيح - جزاكم الله خيرًا -.
مدرس مساعد في جامعة الأزهر.