وتَرَكْتُهم حَاثِ باثِ وحُوْثًا بُوْثًا: أي في تَخْلِيْطٍ، وحَوْثًا بَوْثًا وحَيْثَ بَيْثَ: أي فَرَّقْتهم.
وحَلْيٌ مُبَاثٌ: أي مُفَرَّقٌ مُبَدَّدٌ.
أثب: الأَثَبُ: شَجَرَةٌ يُدْبَغُ بها الأدِيْمُ. وهو من الطَّلْحِ أيضًا.
وقَوْلُه:
قُلْ لبَني قَيْسٍ حَفِيْفِ الأَثبَهْ
أي له صَوْتٌ شَدِيْدٌ وليس عِنْدَه شَيْءٌ.
ورَأَيْتُ أَثأَبَةً من النّاسِ: أي جَمَاعَةً.
والمِئْثَبُ: الجَدْوَلُ، وجَمْعُه مَآثِبُ.
"و. ا. ي"
أثم: أَثِمَ: وَقَعَ في الإِثْمِ. وتَأَثَّمَ: تَحَرَّجَ منه وكَفَّ عنه. والأَثَامُ: عُقُوْبَةُ الإِثْمِ، والآثَامُ جَمْعُه. وفلانٌ مُؤْثِمٌ: أي ادَّعى الإثْمَ. والأثِيْمُ والأَثِيْمَةُ: في كَثْرَةِ رُكُوْبِ الإِثْمِ. والآثِمُ: الفاعِلُ. ويَقُولُونَ: لا يَأْثِمُني اللهُ في كذا ولا يُؤْثِمُني بمَعْنىً واحِدٍ: أي لا يَجْزِيْني الأَثَامَ.
والإِثْمُ: من أسْماءِ الخَمْرِ؛ في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ:"ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ والإِثْمَ".
والمُؤَاثِمُ: الذي يَكْذِبُ في السَّيْرِ.
ثوم: الثُّوْمُ: مَعْرُوْفٌ. وهو الحِنْطَةُ أيضًا كالفُوْمِ.
ثمأ: الثَّمْءُ: طَرْحُكَ الكَمْأَةَ في السَّمْنِ، ثَمَأْتُ الكَمْأَةَ أَثْمَؤُها.
وثَمَأَ بما في بَطْنه: رَمى به.
وثَمَأْتُ رَأْسَه: أي شَدَخْته. والانْثِمَاءُ: الانْشِدَاخُ.
والثَّمْءُ: إشْبَاعُ الصِّبْغِ، ثَمَأْتُ الثَّوْبَ، وثَمَأَ لِحْيَتَه.
وثَمَأْتُ القَوْمَ: أطْعَمْتهم الدَّسَمَ؛ ثَمْأً.
ميث: ماثَ يَمِيْثُ ويَمُوْثُ مَيْثًا: أي ذابَ. وانْمَاثَ المِلْحُ في الماء.
وتَمَيَّثَ فُلاَنٌ: اسْتَرْخى.
ورَجُلٌ مَيِّثُ القَلْبِ: أي لَيِّنُه.
وامْتَاثَ الرَّجُلُ امْتِيَاثًا: أصَابَ لِيْنَ المَعَاشِ والرَّفَاهِيَةِ.
والمَيْثَاءُ: الرَّمْلَةُ اللَّيِّنَةُ، والجَمِيْعُ المِيْثُ.
مثأ مَهْمُوْزٌ: مُهْمَلٌ عِنْدَه.
الخارزنجيُّ: مِثَاءُ الجُرْحِ ومِثَاتُه: واحِدٌ.
وتَمَثَّأَ الثَّوْبُ: تَخَرَّقَ، ومَثَأْتُه أنَا.
وثم: الوَثِيْمُ: المُكْتَنِزُ لَحْمًا، والفِعْلُ وَثُمَ وَثَامَةً.
ووَثَمَ الفَرَسُ يَثِمُ: أي كَسَرَ بحافِرِه الحِجَارَةَ. والمُوَاثَمَةُ في العَدْوِ: المُضَابَرَةُ كأنَّه يَرْمِي بنَفْسِه.
والوَثِيْمَةُ على فَعِيْلَةٍ: الجَمَاعَةُ من الحَشِيْشِ والطَّعَامِ.
والوَثْمُ: الجَمْعُ، والمَوْثُوْمُ: المَجْمُوْعُ.
ووَثِمَتْ أرْضُنَا وَثَمًا؛ وما أوْثَمَها: أي هي قَلِيلَةُ الرِّعْي. والوَثَمُ: القِلَّةُ.
والوَثِيْمَةُ: الحَجَرُ، ومن أيْمَانِهم: لا والذي أخْرَجَ الماءَ من الوَثِيْمَةِ. وقيل: هي فَعِيْلَةٌ من الوَثْمِ وهو الدَّقُّ والكَسْرُ.
بابُ اللَّفِيْف
ما أوَّلُه الألف
أثَّ الشَّعْرُ يَؤُثُّ أَثَاثَةً؛ وهو أَثِيْثٌ: أي مُلْتَفٌّ كَثِيْرٌ، وكذلكَ النَّبَاتُ. وشَجَرَةٌ أثَّةٌ وأثِيْثَةٌ: جَثْلَةٌ. ورَوْضَةٌ أَثَّاثَةٌ ومَأْثُوْثَةٌ.
وتَأَثَّثَ فلانٌ: أصَابَ رِيَاشًا وخَيْرًا.
والأَثَاثُ: أنْوَاعُ المَتَاعِ، وجَمْعُه آثَاثٌ وأَيِثَّةٌ وأُثُثٌ. وقيل: كَثْرَةُ المالِ.
وكُلُّ شَيْءٍ وَطَّأْتَه فقد أَثَّثْتَه تَأْثِيْثًا.
وأثَى فلانٌ على فلانٍ يَأْثي إثَاوَةً وأَثَاءً: إذا نَمَّ عليه وسَعى به.
والمُؤاثي: المُخَاصِمُ.
والإِثَايَةُ: السِّعَايَةُ، وكذلكَ الإِثَاوَةُ.
والائْتِثَاءُ: العَطَشُ. والمُؤْتَثي: الذي يَأْكُلُ فَيُكْثِرُ ثُمَّ يَعْطَشُ فلا يَرْوى.
والأُثَيَّةُ: جَمَاعَةُ من النّاسِ.
والإِثَاءُ: الحِجَارَةُ.
والأَثَاثي: الأَثَافي.
ما أوَّلُه الثَّاء
الثَّأى: آثَارُ الجُرْحِ. وخَرْمُ مَوَاضِعِ الخَرْزِ، يُقال: أثْأَيْتُ خُرْزَةَ الأدِيْمِ أُثْئِيْها.
وعَظُمَ الثَّأى بَيْنَهم.
والثَّأْوُ: الضَّعْفُ والرَّكَاكَةُ.
والثَّأى من الأوْرَامِ: شَرٌّ من الضَّوَاةِ.
والثَّأْوَةُ: بَقِيَّةٌ قَلِيْلَةٌ من كَثِيْرٍ.
والثَّأْوَةُ: النَّعْجَةُ الهَرمَةُ.
والثَّوَاءُ: طُوْلُ الإِقَامَةِ، ثَوى يَثْوِي. والمَقْبُوْرُ يُقال: ثَوَى.