فهرس الكتاب

الصفحة 897 من 992

وفَلاَةٌ مُذَبْذِبَةٌ: بَعِيْدَةٌ. وقيل: هي التي لا تَسْتَقِيْمُ وِجْهَتُهُ لِمَنْ يَسِيْرُ فيها. وهو أيضًا: الذي يُذَبْذِبُ القَوْمَ بالعَطَشِ والشِّدَّةِ من أَمْرِهم.

والمُذَبْذَبُ: الماءُ البَعِيْدُ. والبَعِيْرُ الدَّائِبُ السَّيْرِ، والتَّذْبِيْبُ مِثْلُه.

ورَاكِبٌ مُذَبِّبٌ: مُنْفَرِدٌ.

وذُبَابٌ: جَبَلٌ بالمَدِيْنَةِ.

الذّال والميم

ذم: الذَّمُّ: اللَّوْمُ في إساءَةٍ، ومنه التَّذَمُّمُ. وقَضَيْتُ مَذَمَّتَه: أي أحْسَنْتُ أنْ لا أُذَمَّ. والذِّمُّ: المَذْمُوْمُ الذَمِيْمُ. و"افْعَلْ ذاكَ وخَلاَكَ ذَمٌّ". وأذَمَّ الرَّجُلُ: أتى ما يُذَمُّ عليه.

وذَمَّ: نَقَصَ.

والمَذِمَّةُ في الرَّضَاعِ: شَيْءٌ يُعْطَاهُ الظِّئْرُ بالذِّمَامِ، وذَمَمْتُه مَذِمَّةً ومَذَمَّةً.

ورَجُلٌ ذَمٌّ وحَمْدٌ: أي مَذْمُوْمٌ.

والذِّمَامُ والذِّمَامَةُ: كُلُّ حُرْمَةٍ تَلْزَمُكَ مَذَمَّةٌ إذا ضَيَّعْتَها، وأهْلُ الذِّمَّةِ من ذلك. ورَعَيْتُ ذِمَّ فلانٍ: أي ذِمَّتَه. ووَفى فلانٌ بما أذَمَّ: أي ما أعْطى من الذِّمَام.

ورَكِيَّةٌ ذَمَّةٌ ورَكَايَا ذِمَامٌ: قَلِيْلَةُ الماءِ.

والذَّمِيْمُ: بَثْرٌ أمْثَالُ بَيْضِ النَّمْلِ يَخْرُجُ على الأنْفِ من حَرٍّ أو نَحْوِه.

والتَّذَمُّمُ: الحَيَاءُ.

وثَوْبٌ مُذِمٌّ: إذا كانَ مُنْهِجًا مَعْيُوْبًا.

وأذَمَّ المَكانُ: أجْدَب. وبَلَدٌ مُذِمٌّ وذَمِيْمٌ.

ورَجُلٌ مُذِمٌّ: لا حَرَاكَ به.

وذامَمْتُ الشَّيْءَ أُذَامُّه مُذَامَّةً: إذا زَجَّيْتَه وتَبَلَّغْتَ به. وبَقِيَتْ منه ذُمَامَةٌ.

وأذَمَّتْ رِكابُ القَوْمِ إذْمامًا: تأَخَّرَتْ عن جَمَاعَةِ الإبل كَلاَلًا.

والذَّمَامَةُ: الهُزَالُ، والذَمِيْمَةُ: المَهْزُوْلَةُ.

وذَمَّ أنْفُه: أي قَطَرَ.

والذَّمِيْمُ: البَوْلُ الذي يَذِمُّ.

مذ: المَذْمَاذُ: الخَفِيْفُ الظَّرِيْفُ المُحْتَالُ، وهو المَذْمَذِيُّ. وقيل: هو الصَّيّاحُ الكَثِيرُ الكَلامِ.

بابُ

الثُّلاَثيِّ الصَّحِيح

الذّال والرّاء

الذّال والرّاء واللاّم

رذل: الرَّذْلُ: الدُّوْنُ من النّاسِ في حَالاتِه، رَذُلَ رَذَالَةً؛ ورَذِلَ.

وثَوْبٌ رَذْلٌ: وَسِخٌ، ورَذِيْلٌ: رَدِيْءٌ. ورَذَلَه فهو مَرْذُوْلٌ.

وأرْذَلَ من غَنَمِه كذا: أي نَفَاها.

والمُرْذِلُ: الذي أصْحَابُه أرْذَالٌ أو دَابَّتُه رَذْلَةٌ.

والرُّذَالَةُ: النُّفَايَةُ.

ورُدَّ إلى أرْذَلِ العُمرِ: أي أسْوَئِه.

الذّال والرّاء والنُّون

نذر: النَّذْرُ: ما يَنْذِرُه الإِنْسَانُ فيَجْعَلُه نَحْبًا؛ كأرْشِ الجُرْحِ. واسْمٌ للإِنْذَارِ، أنْذَرْتُه إنْذَارًا ونُذُرًا ونُذْرًا، والنُّذُرُ: جَمَاعةُ النَّذِيْرِ، والتَّنَاذُرُ: إنْذَارُ بَعْضِهم بَعْضًا.

والنَّذِيْرَةُ: اسْمُ الشَّيْءِ الذي تُعْطي، والجَمِيْعُ النَّذَائِرُ.

ونَذرَ القَوْمُ بالعَدُوِّ: عَلِمُوا بمَسِيْرِه. ونَذِيْرَةُ الجَيْشِ: طَلِيْعَتُهم الذي يُنْذِرُهم.

ويقولونَ: عُذْرَاكَ لا نُذْرَاكَ: أي أعْذِرْ ولا تُنْذِرْ.

ومُنَاذِرٌ: اسْمُ رَجُلٍ، ومُنْذِرٌ أيضًا. وأبو المَنَاذِرِ: كُنْيَةٌ.

والنُّذْرُ: جِلْدُ المُقْلِ.

رذن: الرَّوْذَنَةُ في الكلامِ: البُطْءُ، يُقال: ما لي أرَاكَ مُرَوْذِنًا: أي مُبَلِّدًا.

ورَوْذَنَ فلانٌ: أعْيَا.

والرّاذَانَاتُ: الرَّسَاتِيْقُ والقُرى.

الذّال والرّاء والفاء

ذرف: الذَّرْفُ: صَبُّ الدَّمْعِ، ذَرَفَتْ عَيْنُه ذَرْفًا وذَرَفَانًا. ودَمْعٌ ذَرُوْفٌ: أي مَذْرُوْفٌ. وذَرَّفْتُه تَذْرَافًا وتَذْرِيْفًا وتَذْرِفَةً. وقيل: الذُّرُوْفُ: دَمْعٌ بلا بُكَاءٍ.

ومَذَارِفُ العَيْنِ: مَدَامِعُها.

وذَرَّفَ على الخَمْسِيْنَ تَذْرِيْفًا: أي زادَ عليها.

ولأُذَرِّفَنَّكَ كذا: اي لأُشْرِفَنَّ.

ذفر: الذَّفَرُ: مَصْدَرُ الأذْفَرِ؛ وهو سُوْءُ رِيْحِ الإِبْطِ، وهي الذَّفَرَةُ. وقيل في الطِّيْبِ أيضًا. ورِيْحُ السِّلاَحِ، ومنه:

فَخْمَةٌ ذَفْرَاءُ

والمِسْكُ الأذْفَرُ: أجْوَدُه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت