فهرس الكتاب

الصفحة 570 من 992

وكَبَا الغُبَارُ في الهَوَاء: إذا عَلاَ وارْتَفَعَ.

وكابَيْتُ السَّيْفَ وصابَيْتُه - بمعنىً: إذا غَمَدْتَه.

والكَبْوَةُ: الوَقْفَةُ في حَدِيثِ النَّبِيَ - عليه السَّلام:"ما مِنْ أحَدٍ عَرَضْتُ عليه الإِسْلاَمَ إِلاّ كانتْ عنده كَبْوَةٌ غَيْرَ أبي بَكْرٍ - رضي الله عنه - فإنَّه لم يَتَلَعْثَمْ".

وكَبَا الفَرَسُ: إذا حُنِذَ فلم يَعْرَقْ. وكذلك إذا أُجْرِيَ فَكَتَمَ الرَّبْوَ في جوفه.

وكَبَوْتُ ما في الوِعاء: نَثَرْته. وكَبَوْتُ البَيْتَ: كَنَسْتَه.

والكَبَا - مَقْصُورٌ: القُمَاشُ، وجَمْعُه أكْبَاء.

والكُبَةُ: البَعْرُ، وجَمْعُه كُبىً وكُبِيْنَ.

والكُبْوَةُ: المِجْمَرُ.

وكَبّى ثَوْبَه: بَخَّرَه بالكِبَاء. واكْتَبى: مِثْلُه يَكْتَبي.

البُكَاءُ: يُمَدُّ ويُقْصَرُ، والفِعْلُ: بَكى يَبْكي. وباكَيْتُه فَبَكَيْتُه: أي كُنْتُ أبْكى منه.

والمُسْتَبْكي: المُسْتَرْخي. ومنه بَكَتِ السَّحَابَةُ: إذا اسْتَرْخَتْ عَزَالِيْها. وأصْلُ البكَاءِ منه.

وبَكَّيْتُ الرَّجُلَ - بالتَّشْدِيد: بمعنى بَكَيْتُه أي بَكَيْتُ عليه. وأبْكَيْتُه: صَنَعْت به ما يُبْكِيه.

البَكْءُ: نَبَاتٌ كالجِرْجِيْرِ.

والبَكِيْئَةُ: القَلِيلةُ اللَّبَن، يُقال: بَكُؤَتْ وهي تَبْكُؤُ بَكاءَةً - مَمْدُوْدَةً -، وبَكَأتْ أيضًا تَبْكَأُ.

وأبْكَأَ الرَّجُلُ: إذا أكْدى، وصارَ بَكِيْئًا: قَلِيْلَ الخَيْرِ.

الكُوْبُ: كُوْزٌ لا عُرْوَةَ له، والجَمِيعُ الأكْوَابُ.

والكُوْبَةُ: الشِّطْرَنْجَةُ. وهي - أيضًا: قَصَبَاتٌ يُجْمَعْنَ في قِطْعَةِ أدِيم، ويُخْرَزُ عليهنَّ ثمَّ يُنْفَخُ فيها اثْنَانِ يَزْمُرَانِ فيها، سُمِّيَتْ كُوْبَةً لأن بَعْضَها كُوِّبَ على بعض: أي أُلْصِقَ.

وكَوَّبْتُ الشَّيْءَ: دَقَقْتُه بالكُوْب يعني بالفِهْرِ.

الكَآبَة: سُوْءُ الهَيْئة والانْكِسَارُ من الحُزْنِ في الوَجْهِ خاصَّةً، كَئِبَ واكْتَأبَ كَأْبَةً وكَآبَةً وكَأبًا، فهو كَئيْبٌ كَئبٌ مُكْتَئبٌ. وأكْأبَ الرَّجُلُ: صارَ إلى الكَآبَةِ والحُزْنِ. والكَأْبى: الكَئِيْبَةُ.

ويُقال: ما بِه كُؤَبَةٌ - بوَزْنِ تُؤَبَةٍ ومَعْناه: أي ما يَسْتَحْيِيْ.

الوَكْبُ: سَوَادُ اللَّوْنِ من عِنَبٍ أو غيرِه إذا نَضِجَ، وَكَبَ العِنَبُ - بتَشْدِيد الكاف - تَوْكِيْبًا وتَوْكابًا، وهو في تلك الحال: مُوَكِّبٌ.

والوَكَبَانُ: مِشْيَةٌ في دَرَجَانٍ، ظَبْيَةٌ وَكُوْبٌ، وعَنْزٌ وَكُوْبٌ. والفِعْلُ وَكَبَ يَكِبُ وُكُوْبًا. ومنه اشْتُقَّ اسْمُ المَوْكِبِ. وناقَةٌ مُوَاكِبَةٌ: تُسَايِرُ المَوْكِبَ.

والمُوَاكَبَةُ: المُسَابَقَةُ.

وواكَبْتُ على الشَّيْءِ: واظَبْت عليه. وهو مُوَاكِبُ على أمْرِه. وكذلك وَكَبْتُ. ووَكَبَ بَيْنَ يَدَيْه وَمَثَلَ: انْتَصَبَ.

والمُوَكِّبُ: قَدْرُ فَرْسَخ أو نَحْوه.

وأوْكَبَ الطائر: ضَرَبَ بجَنَاحَيْه وهو واقِعٌ.

وأوْكَبَ الرَّجُلُ فلانًا إيْكابًا: إذا أغْضَبَه وغاظَه.

والوَكَبُ: الزِّنا. والقَبِيْحُ من الأُمُورِ. والعَيْبُ، ومنه وَكَّبْتُ عِرْضَه: أي عِبْته ودَنَّسْته. والوَكَبُ: الإِثْمُ كالوَكَفِ.

ووَكِبَ الثَّوْبُ يوْكَبُ وياكَبُ: أي تَوَسَّخَ.

والتَّوْكِيْبُ: مُقَارَبَةُ صِرَارِ الناقَةِ.

ووَكِبَ وَجْهُه فهو وَكِبٌ: أي مُتَغَيِّرٌ.

لَقِيْتُه أوَّلَ بَوْكٍ: أي أوَّلَ مَرَّةٍ، و"أَوَّلَ بائكَةٍ وصائكَةٍ".

وإنَّهم لَفي بَوْكَةٍ: أي شَرٍّ. وباكَها يَبُوْكُها: في المُبَاضَعَة. والبائكَةُ والبَوَائكُ.

والمُبَاوِكُ: المُخالِطُ في الجِوَارِ والصَّحَابَة، من قَوْلهم: بُكْتُ بعضَ الأمْرِ ببعض. وبَيْنَ القَوْم بَوْكاءُ وبَوْغاءُ: أي اخْتِلاطٌ. وقد انْبَاكَ عليه أمْرُه. وباكُوا رَأيَهم بوْكًا.

والبَوْكُ: أوَّلُ شَيْءٍ باكَكَ أي زَاحَمَك وخالَطَكَ.

وباكَ قِدْحًا في عَيْن الماء: أي أدْخَلَ سَهْمًا فيها يَبُوْكُها لِيَخْرُجَ ماؤها.

ومنه أُخِذَتْ تَبُوكُ. وبَوْكُ الحِمَارِ مَأْخُوْذٌ منه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت