فهرس الكتاب

الصفحة 235 من 992

المِحْنَةُ: التَّجْرِبَةُ، تقول: امْتَحَنْتُه: أرَدْتُ أنْ أَعْرِفَ بِكَلامِه ضَمِيْرَ قَلْبِه. وكلّ شَيْءٍٍ جَهَدْتَه من دابَّةٍ أو رَكِيَّةٍ: فقد مَحَنْتَه. والتَّمْحِيْنُ بِمَعْناه. والمُحُوْنَةُ: المَحْقُ والبَخْسُ ومَحَنْتُه عِشْرِينَ سَوْطًا: أي ضَرَبْتَه، وكذلك: مَحَنْتُه بالعَصا.

الفَحْمُ: الجَمْرُ الطّافئُ، الواحِدَةُ: فَحْمَةٌ. وشَعَرٌ فاحِمٌ، وقد فَحُمَ فُحُومًا وفَحَامَةً: أي أسْوَدُ حَسَنٌ. وفَحِمَ الصَّبِيُّ يَفْحَمُ فَحَمًا: إذا طالَ بُكاؤه حتّى انْقَطَعَ نَفَسُه.

وكَلَّمَني فَأَفْحَمْتُه: إذا لم يُطِقْ جَوابَكَ. والفَحْمُ: الشَّرْبَةُ في فَحْمَةِ العِشَاءِ وهي شِدَّةُ الظُّلْمَةِ، والافْتِحَامُ: شُرْبُ اللَّيْلِ. وفَحِّمُوا من اللَّيْلِ: أي لا تَسِيْروا أوَّلَ اللَّيْلِ حتّى تَذْهَبَ فَحْمَتُه. وأفْحِمُوا أيضًا.

الحَقْوَانِ: الخاصِرَتانِ، والجَميعُ: الأحْقاءُ، والعَدَدُ: أحْقٍ، وعُذْتُ بِحَقْوِ فلانٍ: إذا عاذَ به ليَمْنَعَه. وحَقْوا الثَّنِيَّةِ في الجَبَلِ: مَخْرِماها. ورَمى فلانٌ حَقْوَه: أي ازارَه. والحَقْوَةُ: داءٌ يأخُذُ في البَطْنِ يُوْرِثُ نَفْخَةً في الحَقْوَيِنِ، حُقِيَ الرَّجُلُ فهو مَحْقُوٌّ. والحِقَاءُ: شِبْهُ كِسَاءٍ يُدْخَلُ بين حَقْوَيِ البَعيرِ ثُمَّ يُشَدُّ به وَسطُ الرَّحْلِ، وجَمْعُه: أحْقِيَةٌ. وهو أيضًا: الحِزَامُ الذي يكونُ عند الثِّيْلِ. وحَقْوُ السَّهْمِ: مُسْتَدَقُّه من مُؤخَّرِه ممّا يَلي الرِّيْشَ.

وما أَشْرَفَ من الأرْضِ: الحَقْوُ، وجَمْعُه: حِقَاءٌ.

القَحْوُ: تَأْسِيْسُ الأُقْحُوَانِ للنَّبَاتِ المَعْروفِ، ودَواءٌ مَقْحُوٌّ ومُقْحَىً: فيه الأُقْحُوَانُ. ويقال له: القُحْوَانُ أيضًا. والأُقْحُوَانَةُ: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ. والقَحْوُ: الاسْتِئْصالُ؛ كالجَحْو. وقَحَوْتُ الثَّلْجَ والطِّيْنَ أقْحَاهُ قَحْوًا: إذا جَرَفْتَه، وتُسَمّى المِجْرَفَةُ: المِقْحَاة.

الحُوْقُ والحَوْقُ: ما اسْتَدَارَ بالكَمَرةِ، فَيْشَلَةٌ حَوْقَاءُ، ويقال: الحُوَقُ أيضًا؛ وهي قَليِلَةٌ. ويقال للجُرْحِ إذا انْتَبَر: تَحَوَّقَ. وحُقْتُ البَيْتَ حَوْقًا: كَنَسْتَه. والحُوَاقَةُ: الكُنَاسَةُ. وكذلك المِحْوَقَةُ. واحْتَقَتْ على الشَّيْءِ احْتِياقًا: بمعنى احْتَطْتُ احْتِياطًا. والحَوَقُ والاحْتِيَاقُ: مِثْلُ القَحْوِ والجَرْفِ. وحَوَّقَ فلانٌ على فلانٍ: عَوَّجَ عليه الكلامَ، وهو مَأْخُوْذٌ من حُوْقِ الذَّكَرِ. وتَرَكْتُ النَّخْلَةَ حَوْقًا: إذا أشْعَلَ النِّيْرَانَ في الكَرانِيْفِ.

الوَقَاحُ: الحافِرُ الصُّلْبُ على الحِجَارَةِ، والجَميعُ: الوُقُحُ والوُقَّحُ. ووَقَحَ الفَرَسُ وَقَاحَةً وقِحَةً. والتَّوْقِيْحُ: أنْ تُوَقِّحَ الحافِرَ بِشَحْمَةٍ ثُمَّ كَوَيْتَ بها مَوَاضِعَ الحَفا. واسْتَوْقَحَ الحِمَارُ: صَلُبَ. والوَقِحُ: وَقَاحُ الوَجْهِ صُلْبُه، وَقُحَ وَقاحَةً وقِحَةً. ورَجُلٌ مُوَقَّحٌ: مُوَقَّعٌ أصابَتْه البَلايا. وبَعِيرٌ مُوَقَّحٌ: مَكْدُوْد بالعَمَلِ.

الحَيْقُ: ما حاقَ بالإنسان من مَكْرٍ أو سُوءٍ، قد أحَاقَ اللهُ بهم مَكْرَهم. وحاقَ به مَكْرُه، وحاقَ به الأْمُر وأحَاقَ. وحَيْقٌ: مَوْضِعٌ باليَمَنِ.

القَيْحُ: المِدَّةُ الخالِصَةُ من غَيْرِ دَمٍ. قاحَ الجُرْحُ وتَقَيَّحَ وقَيَّحَ أيضًا. وأقاحَ يُقِيْحُ.

قاحَةُ الدّارِ وباحَتُها: صَحْنُها.

الحَوْكُ: بَقْلَةٌ. والشّاعِرُ يَحُوْكُ الشِّعْرَ حَوْكًا. والحائكُ يَحُوْكُ النَّسْجَ حَيْكًا، والحِيَاكَةُ حِرْفَتُه. وجَمْعُ الحائِكِ: حائكُونُ وحاكَةٌ وحَوَكَةٌ. وهذا على حَوْكِ هذا وحَوْكَتِه: أي مِثْلُه في السِّنِّ. والاحْتِيَاكُ بالثَّوْبِ: الاحْتِبَاءُ به.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت