والدامُوغَةُ: الشَّديدُ الدَّمْغٍ والهَشْمِ. والدامِغَةُ: شَجة تَبْلُغُ الدِّماغ.
والدامِغَةُ: طَلْعَةٌ تُفْسِدُ النَّخلةَ. وحَدِيدةٌ يُشَدُّ بها آخِرُ الرحْل. وخَشَبَةٌ مَعْرُوضةٌ بين عَمُودَيْنِ يُعلقُ عليهما السِّقاءُ.
ودَمَّغْتُ الثَّرِيدَ بالدَّسَم: إذا لَبَّقْتَه.
ودَمَغَهم بمُطْفِئةِ الرَّضْفِ: أي ذَبَحَ لهم شاةً مَهْزُولةً، ويقال: سَمِينةً.
باب الغين والتاء
تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ تَغَرانًا: أي غَلَتْ.
وناقَةٌ تَغّارَةٌ: إذا كانتْ تَزَبَّدُ عند العَدْوِ وتَشْتَدُّ ولا تَنْثَني في مَرِّها. وإذا خَرَجَ الماءُ من خَرْقٍ في القِرْبَة قيل: تَغَر يَتْغَرُ.
وتَغَرَ السَّحابُ: انْفَجَرَ بالماء. وتَغَرَ الكَلْبُ بالبَوْل. وتَغَرَ العِرْقُ تُغُورًا.
الغَلَتُ في الحِسَاب: كالغَلَط في الكَلام. ورَجُلٌ غَلِتٌ.
واغتَلَتَنىِ فلانٌ وتَغلَّتَني: أي أخذني على غرّةٍ. والغَلُوْتُ: الذي يَغْلَتُ كثيرًا.
أنْتَغَ الرجل إنْتَاغًا: إذا ضَحِكَ ضِحْكَ المُستهْزىءِ خَفيًِّا.
النَّغْت: جَذْبُ الشَّعْرِ.
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجي: أغْنَتَه إغْناتًا حتى غَنِتَ غَنَتًا: أي أهْلَكَه.
وغَنَتَ نَفْسًا في الشُّرْب. وأغْنِتْ دابَّتَكَ: أشْرِعْها.
البَغْتُ: المُفاجَأةُ، باغَتَه مُبَاغَتَة. وفي التَّلاعُب يقولون: البَغْتى، من البَغْتَة.
ما في الرَّجُل تَغْبَةٌ: وهي العَيْب الذي يُرَد ُبه.
والتغَبُ: الأمْرُ القَبيحُ، وُجِدَ فلان على تَغْبة: أي فَعْلة سَوْءٍ. وهي العَثْرَةُ. والفَسَادُ.
ورَجُلٌ تَغِبٌ: أي ظَنِين. والتَّغَبةُ: بَقيَّةُ الحاجةِ. وإقْفارُ الحَي.
الغتْمَة: عجْمة في المنطق. والأغتَمُ: الذي لا يُفْصِح شَيْئًا، وهو الغُتْمِيُ.
والغتمُ: شِدة الحَر والأخْذُ بالنَفس. واغْتَتَمَ: أي اتَّخمَ.
واسْمُ المَوْتِ: غُتَيْمٌ، ويقولون:"ورَد حِياضَ غُتيْمٍ".
طَعامٌ مَتْغَمَة: مَتْخَمَة، وأتْغَمَني الطعامُ.
مُهْمَل عنده.
الخارزنجيُّ: غَمَتَ نَفسًا: إذا قالَ برأسِه في الماء عند الشُّرْب.
وغُمِتَ من الوَدَك: إذا أسْنَقَه. وغمتَه الطعام يَغْمُتُه: إذا أتْخَمَه.
باب الغين والظاء
الغِلَظُ: مَصْدَرُ الغَليظِ في الخِلْقَة. واسْتَغْلَظَ النَّباتُ والشَّجَرُ. وأغْلَظْتُ هذا الثَّوبَ: وَجَدْتُه غَلِيظًَا، واسْتَغْلَظْتُه.
والتَّغْلِيظُ: الشدَّةُ في اليَمِين. هو ذو غُلْظَةٍ وغلاظَةٍ وغِلْظَةٍ. وغَلَظْتُ عليه وأغْلَظْتُ.
والغَلْظُ من الأرض: الخَشِنُ، والمُغْلِظُ: الذي نَزَلَ فيه.
الغَنْظُ: الهَمُّ اللازِمُ، إنَّه لَمَغْنُوظٌ، وغَنَظَه هذا الأمْر يَغْنِظُه ويَغْنُظُه. والغَنَظُ: تَغَير النَّبْتِ من الحَر. ورَجُلٌ غِنْظِيَانٌ، وإنَّه لَيُغَنْظي بالناس: أي يَسْخَرُ منهم.
باب الغين والذال
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجيًّ: الغَيْذَرَةُ: الشَّرُّ.
وغَيْذَرَ الرَّجُلُ: أكْثَرَ الكلامَ وَخَلَّطَ، وإنَه لَكَثِيرُ الغَيَاذِرِ. والغَيْذَارُ: الحِمَارُ، وجَمْعُه غَيَاذِيْرُ.
مهْمَلاتٌ أيضًا.
الخارزنجيُّ: الذَّلَغُ في شَفَةِ الانسان: كالهَدَل في مِشْفَرِ البَعِير، ذَلِغَتْ شَفَتُه: أي انْقَلَبَتْ، فهو أذْلَغُ، والأنثى ذَلْغاءُ.
والأذْلَغِيّ: الذَّكَرُ الذي يُمْذي، والمِذْلغُ مِثْلُه.
والذّالِغُ: لَقَبُ الإنسانِ في سُوْءِ ضحكِه.
والذَّلغُ: الأكْلُ لِمَا لانَ. والانْذِلاغُ: إرْطابُ النَّخل.
وذَلَغَ الرَّجُلُ الطَّعامَ: إذا أكَلَه أكْلًا قَبيحًا. وأرْض مُتَذَلِّغَةٌ.