فهرس الكتاب

الصفحة 647 من 992

الإِجَاءُ: الإِلْجَاءُ، أجَأْتُه إلى كذا، ومَثَلٌ:"شَرُّ ما أجَاءَكَ إلى مُخَّةِ عُرْثُوبٍ"لأنَّه لا مُخَّ له. وأجَّتِ النّارُ أجِيْجًا، وأجَّجْتُها تَأْجِيجًا. واءْتَجَّ الحَرُّ ائْتِجاجًا: إذا اشْتَدَّ. والأْجَاجُ: شِدَّةُ الحَرِّ. والماءُ المُرُّ المِلْحُ. وأُجَاجُ الشَّمْسِ: نُوْرُها. وأجِيْجُ الماءِ: صَوْتُه. واشْتَدَّتْ أجَّةُ الصَّيْفِ. والأَجُّ: السُّرْعَةُ، أجَّ الفَرَسُ يَؤْجُّ. والمِئَجَّةُ من النَّسَاءِ: السَّرِيعَةُ إلى الشَّرِ، وجَمْعُها مِئْجّاتٌ. وسَمِعْتُ أجَّةَ النّاسِ: أي حَفِيْفَ مَشْيِهم واخْتِلاَطَ كَلاَمِهِم. والأجاجِي: الملاَبُ، ولَيْسَ من كلامِ العَرَبِ. وأجَاءَتِ المَرْأةُ: أرْخَتْ فُضُوْلَ ثِيابِها؛ فهي مَجِئَةٌ.

ما أوَّلُه الياء.

يَأْجُوْجُ ومَأْجُوْجُ: مَهْمُوْزَتانِ، وإذا لم يُهْمَزا من: يَجَّ ومَجَّ. ويَأْجَجُ: اسْمُ مَوْضِعٍ، ويُضَمُّ الجِيْمُ. وياجِجْ وأيَاجِجْ: من زَجْرِ الإِبل.

ما أوَّلُه الواو

الوَيْجُ: خَشَبَةُ الفَدّان بِلُغَةِ عُمَانَ. والوَجءُ: باليَدِ والسِّكِّينِ، وَجَأْتُه أجْؤُه وَجْأً. وهو الصَّرْعُ أيضًا. والنِّكاحُ، وَجأَها وَجْأَ. والوِجَاءُ: أنْ تُدَقَّ خُصْيَتَيْه، وَجَأَه يَجَأْه فهو مَوْجُوْءٌ. وفي الحَدِيث:"الصَّوْمُ وِجَاءٌ"أي يَقْطَعُ الشَّهْوَةَ. و"ضَحّى بِكَبْشَيْنِ مَوْجُوْءَيْنِ"و"مَوْجِيَّيْنِ"بِتَرْكِ الهَمْزَةِ. ودابَّةٌ وَجِيَةٌ. وإِنَّه لَيَتَوَجّى في مِشْيَتِه. وهو وَجٍ بَيِّنُ الوَجى. والوَجى: الحَفَا. والوَجْيُ: جِلْدُ عُنُقِ الحُوَارِ يُدْبَغُ وتَجْعَلُ فيه المَرْأةُ حِنّاءَها.

والوَجُّ: عِيْدانٌ، يُتَداوى به.

ووَجٌ: مَوْضِعٌ بالبادِيةِ وهذه بِئْرٌ وَجْيٌ: لَيْسَ فيه مَاءٌ، وناقَةٌ وَجْيٌ: لَيْسَ بها دَرٌّ.

وإِنَّه لَضَيِّقٌ وَجْيٌ. وأوْجَيْتُه: أي وَجَدْته وَجِيًّا لا خَيْرَ عِنْدَه.

وحَفَرَ فَأَوْجَى: إذا بَلَغَ إلى صَلاَبَةٍ ولم يُنْبِطْ. ومنه أوْجى الصائدُ: إذا أخْفَقَ. وهو من أوْجَيْتُه عَنّي: أي مَنَعْتُه ولم أُعْطِه شَيْئًا، وكذلك إذا كَفَفْته.

وسَأَلْنا فلانًا فَوَجَّيْناه: أي بَخَّلْنَاه.

وأوْجَتْ نَفْسُه عن كذا: ارْتَدَعَتْ.

والوَجِيْئَةُ على فَعِيْلَةٍ: التَّمْرُ يُدَقُّ حتّى يَخْرُجَ نَواه ثُمَّ يُبَلُّ بلَبَنٍ أو سَمْنٍ حَتّى يَلْزَمَ بَعْضُه بَعْضًا فَيُؤْكَل وهو أيضًا: الجَرَادُ يُدَقُّ ثُمَّ يُلَتُّ بزَيْتٍ فيُؤْكَل.

وكَنَزْتُ التَّمْرَ حَتّى اتَّجَأَ: أي بَخَّلْنَاه.

وأوْجَتْ نَفْسُه عن كذا: ارْتَدَعَتْ.

والوَجِيْئَةُ على فَعِيْلَةٍ: التَّمْرُ يُدَقُّ حَتّى يَخْرُجَ نَواه ثُمَّ يُبَلُّ بلَبَن أو سَمْنٍ حَتّى يَلْزَمَ بَعْضُه بَعْضًا فَيُؤكَل وهو أيضًا: الجَرَادُ يُدَقُّ ثُمَّ ثُمَّ يُلَتُّ بزَيْتٍ فيُؤْكَل.

وكَنَزْتُ التَّمْرَ حَتّى اتَّجَأَ: أي اكْتَنَزَ.

واتَّجَأَ المَكانُ: غَلُظَ واشْتَدَّ.

والوَأْجُ: الجُوْعُ الشَّدِيْدُ.

وتَوَجْوَجَ في البَيْع: إذا كَذَبَ.

الشُّفَارِيْجُ: جَمْعُ الشُّفَارِجِ من الأطْعِمَةِ.

الشَّرْجَبُ: الطَّوِيْلُ. ونَعْتٌ للفَرَسِ الجَوَادِ الكَرِيمِ. والشُّرْجُبَانُ: ثمَرُ نَبْتٍ شَبِيْهٍ بالحَنْظَلِ.

جَرْشَبَ الجُرْحُ: إذا انْدَمَلَ.

وجَرْشَمَ الرَجُلُ: إذا كانَ مَهْزُوْلًا أو مَرِيْضًَا فانْدَمَلَ. وكذلك إذا كَرَّهَ وَجْهَه.

الشَّمْرَجَةُ: حُسْنُ قِيَامِ الحاضِنَةِ على الصَّبِيِّ. واسْمُ الصَّبِيِّ: المُشْرَجُ. وشَمْرَجَ لي كِذْبًا: أي خَلَّطَه. وكَذِبٌ شِمْرَاجٌ: مُخَلَّطٌ. والشَّمَارِيْجُ: الباطِلُ. وشَمْرَجَ ثَوْبَه شَمرَجَةً: أي خاطَهُ خِيَاطَةً ضَعِيْفَةً. وقَبَاءٌ شُمْرُجٌ. وغُلامٌ مُشَمْرَجٌ: أي خَفِيْفٌ. ورَوى الخارزنجيُّ المَثّلَ: تَسأَلُني بِرَامَتَيْنِ شَلْجَمَا بالشين، قال: و"رامَتَيْنٍ"قَفْرٌ، قال: ويُرْوى بالسِّيْنِ، والشِّيْنُ أكْثَرُ.

الفَنْجَشُ: الواسِعُ.

الجُرَافِضُ: الثَّقِيْلُ، والجُرَائضُ مِثْلُه، وكذلك الجُرَئضُ.

وهو الجُرَامِضُ أيضًا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت