وبَعِيرٌ شِنَاقٌ: وهو القَويُّ الطَّوبلُ، والجميع الشُنُقُ. ويُوصَفُ به الأسَدُ الذي يَشْنِقُ كُلّ شَيْءٍ يَصِيدُه أي يُعلَقُه من أنيابِه.
وشَنَقْتُ رَأْسَه: إذا شَدَدْتَه إلى أعلى شَجَرةٍ أو وَتدٍ.
وشَنَقْتُ الناقَةَ وأشْنَقْتُها: كَفَفْتها بالزِّمام.
وشَنِقَ قَلْبُ فلانٍ شَنَقًا: هَوِيَ شَيْئًا فصار مُعَلَّقًا به.
وكلُّ خَيْطٍ يُشَذُ به شَيْءٌ فهو شِنَاقٌ، نحو شِناقِ القِرْبَة، يُقال: أشْنَقْتُ القِرْبَةَ إشْناقًا: إذا عَلَّقْتَها بشِناقِها. وما بَيْنَ الفَرِيْضتَيْنِ: شِنَاقٌ.
وأشْنَاقُ الدِّياتِ: أنْ يكونَ ذو الحَمَالة يَسُوْقُ دِيَةً كامِلَةً، وإذا كانتْ معها دِيَاتُ جِراحاتٍ دونَ التَّمام فتلك شِنَاقٌ أيضًا؛ لأنَّها تَعَلَّقَتْ بالدِّيَةِ العُظْمى.
ولَحْمٌ مُشَنَّقٌ: مُقَطَّعٌ، مَأْخُوذٌ من ذلك.
وفي الحَديث:"لا شِنَاقَ ولا شِغَارَ"وهو أنْ يَضُمَّ الرَّجُلُ إبلَه إلى إبِل غَيْرِه لِيَمْنَعَ الصَدَقَةَ. وشانَقْتُ الرًجُلَ: خَلَطْتُ مالَهُ بمالي.
وامْرَأةٌ شِنِّيْقَةٌ: أي مُغازِلةٌ.
والشابُّ المُعْجَبُ بنَفْسِه: شِنِّيْقٌ. والتَّشَنُّقُ: لُبْسُ الثِّيابِ والتَّزَيُّنُ.
والشَّنِقَةُ من النِّساء: تُجْمَعُ شَنِقاتٍ، وشَنَقُها: اسْتِنانُها من الشَّحْم.
وأشْنَقَ فلانٌ على القَوْم: تَطاوَلَ عليهم.
وشِنِقْنَاقُ: اسْمُ داهِيةٍ، وقيل: اسْمُ رُؤساءِ الجِنِّ. والشَّنَقَان: العِدْلانِ.
والشَنَقُ: وَتَرُ القَوْس. والحَبْلُ أيضًا.
النشْقُ صَبُّ السَّعُوطِ في الأنْفِ، نَشَقْتُه الدَّواءَ وأنْشَقْتُه. والنَّشُوِقُ: اسْمٌ لكلِّ دَواءٍ يُنْشَقُ. واسْتَنْشَقْتُ الرِّيْحَ، ورِيحٌ مَكْرُوهَة النَّشْقِ. والمُتَوَضئُ يَسْتَنْشِقُ بالماء.
ونَشِقَ فلانٌ بكذا: أي نَشِبَ به، وأنْشَقْته أنا، واسْتَنْشَقَ الحَبْل في يَدِه.
ونَشِقَ - أيضَاَ: عَطِبَ. وضَبٌّ نَشِقٌ، ونَشَاقى جَمْعٌ.
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجيُّ: القَشْوَانُ من الرِّجال: القَليلُ اللَّحْم.
والقَشْوِيْنَة من الإِبل: هي الرَّقِيْقَةُ الجِلْدَةِ الضَّيِّقَةُ الفَم.
الخارزنجيُّ: لم يُقَنَشْ عَدَدنا: أي لم يُقَتَّرْ ولم يُنْقَصْ، واسْتَشْهَدَ بقَوْل الأسْوَدِ بن يَعْفُر: إذا آبَ أبْنا لم يُقَنَّشْ عَدِيْدُنا والرِّواية المعروفة: لم يُفَتَّشْ.
القَشَفُ: قَذَرُ الجِلْدِ، رَجُل متَقَشِّفٌ قَشِفٌ.
والقُشّافُ - الواحدة قُشّافة: حَجَرٌ رَقِيقٌ أيّ لَوْنٍ كانَ. وعامٌ أقْشَفُ: يابِسٌ.
الشَّفَقُ: الرَّديءُ من الأشياء، وأشْفَقْتُ العَطاءَ، وشَفَّقْتُ الثَّوْبَ: رَقَّقْته. وهو الخَوْفُ أيضًا، أنا مُشْفِقٌ عليك: أي خائف. والشَفَقَةُ في النُّصْحِ من ذلك، والشَّفِيْقُ: الناصِحِ، وهو شَفِيقٌ على صاحِبِه: أي ذو شَفَقَةٍ، وشَفقْتُ عليه وأشْفَقْتُ، وهو شفِقٌ. والشَّفَقُ: الحُمْرَةُ التي بين غًروبِ الشِّمس إلى صلاة العَتَمَةِ.
الفَشَقُ: من المُباغَتَةِ. وانْتِشارُ الحِرْص أيضًا.
والفَشْقُ - مَجْزُومٌ: ضَرْبٌ من الأكْل في شِدَّةٍ.
وشاةٌ فَشْقاءُ وتَيْسٌ أفْشَقُ: وهو أنْ يكونَ سَعَة ما بين قَرْنَيْهِ متَكَشِّفَةً.
والتَّفَشُّقُ: التَّوَشُّحُ بالثَّوب.
القَفْشُ في الحَلبِ: السُّرْعةُ. وانْقَفَشَ العَنْكَبُوتُ: جَمَع نَفْسَه وضَمَّه.
والقَفْشُ: مِثْلُ الطَّفْش في النِّكاح. والضَّرْبُ بالعَصا والسَّيْفِ.
وقَفَشْتُ الدابةَ: كَسَعْتَها. واقْتَفَشَ العَنْكَبُوتُ.
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجيُّ: الشَّقْفُ: الخَزَف. ودرْبُ الشَقّافِيْنَ بمِصْر مَعروفٌ. ودرْبُ الشِّقّافِ أيضًا.
القَشْبُ: خَلْطُ السَّمِّ بالطَّعام. والسَّمُّ: القِشْبُ. وكذلك كلُّ شَيْءٍ خَلَطْتَه أو قَذِرْتَه فقد قَشَبْتَه. وقَشِبَ الشَيْء قَشَبًا فهو قَشِبٌ.
ورَجُلٌ مُقَشَّبٌ: مَمْزُوْجُ الحَسَبِ باللُّؤم.