والغَطائطُ: السِّخَالُ الإنَاثُ.
والغَطَاطُ: طَيْرٌ غُبْر أمثال القَطا.
ووَثَبَ الفَحْلُ على الناقة فاغتَطَّها: أي تَنَوَّخَها.
وإذا حاضَرْتَ الرجُلَ فَسَبَقْتَه بعد ما سَبَقَك فقد اغتَطَطْتَه.
وغَط نَفَسًا من الماء غَطًّا: وذلك في الشُّرْب الكثير.
وتَغَطْغَطَ الشيْءُ: تَبَدَّدَ.
وغَطْغَطَتِ القِدْرُ: غَلَتْ.
والغُطَاطُ: الصُّبْحُ.
غَدَّتِ الإِبلُ: صارَ لها بَيْنَ الجِلْدِ واللَّحم غُدَدٌ من داءٍ أو غيرِه.
وأغَدَّ إغدَادًا: إذا انْتَفَخَ من الغَضَب. والمُغِدَّة والمِغْدَادُ من النساء: الغَضْبى.
ومن أمثالهم:"أغُدَةٌ كغُدَّةِ البعير ومَوْتٌ في بَيْتِ سَلُوليَّة في الظُّلْم."
وليَ في هذا المال غُدَّةٌ: أي نَصِيْبٌ وحَقٌ. والغَدَائدُ: الأنْصِباءُ.
الدَّغدَغَةُ: في البُضْع وفي الحِكة.
الغَتُّ: كالغَطِّ. وفي الحديث:"لَغُتُّهم اللَّهُ بالعَذاب غَتًّا"أي يَخْنُقُهم. وغَتَّ الرَّجُلُ في الماء يَغُتُّ غَتًّا: وهو ما بَيْنَ النَّفَسَيْنِ من الشُّرْب والإِناءُ على فيه.
وغَتَّ الرَّجُلُ في الضحك يَغُتُه: إذا وَضَعَ يَدَه أو ثَوْبَه على فَمِه حتى يضحكَ لِيُخْفِيَه.
وغَتَتُّ الدابَّةَ: رَكَضْتها وأتْعَبْتها.
التَّغْتَغَةُ: كلامٌ لا يُفْهَم. وحِكاية صَوْتِ الحَلْي. وفي صَوْتِ الضحك تَغْتَغَ تَغْتَغَةً.
وأقْبَلُوا تِغٍ تِغٍ.
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجيُّ: المُغَظْغِظَةُ: القِدْرُ الشَّدِيدةُ الغَلَيان.
غَذَّ الجُرْحُ وهو يَغِذُّ: إذا وَرِمَ. وغَذِيْذَةُ الجُرْحٍ: مِدَّتُه.
والإِغْذَاذُ: الإِسْراعُ في السَّيْرِ.
وما غَذَذْتُكَ شَيْئًا: أي ما نَقَصْتك.
والغاذُّ: بَثْرٌ يَسِيلُ منه الماءُ.
وقَطَعَ اللهُ غاذَّ فلانٍ: أي حِسَّه.
والتَّغَذْغُذُ: الوُثُوب.
؟ الغين والثاء
لَحْمٌ غَثٌّ، بَيِّنُ الغُثُوثَةِ والغَثاثةِ. وغَثَثْتَ يا لَحْمُ وغَثِثْتَ. وأغَثَّ اللَّحْمُ. وأغَثَّ الرجُل: اشْتَرى غَثًا.
ورَجُلٌ غَثٌّ قَوْمٍ غَثَثَةٍ.
والغُثَّةُ من العَيْش: ً البُلْغَةُ، وكذلك غُثَّةٌ من الربيع، وقد اغْتَثَّتِ الخَيْلُ واغتَفتْ: أي سَمِنَتْ.
وكانَ بَيْنَهم غَثْغَثَةٌ: أي قِتالٌ.
وغَثْغَثْتُ الثوْبَ غَسْلًا: إذا مَعَسْتَه.
والغَثْغَثَةُ: كلامٌ خَفِيٌّ كالوَسْوَسَة. وسُرْعَةُ العَمَل.
وأغَثَّ الحَدِيثُ: فَسَدَ.
وغَثَّ الجُرْحُ: اجْتَمَعَتْ غَثِيْثَتُه. واسْتَغَثَّ الطَّبيبُ الجُرْحِ.
والغَثِيْثَةُ من النَّخل: التط تُرطِبُ ولا حَلاوَة لها. وكذلك الأحْمَقُ الذي لا خَيْرَ فيه.
وغَثَّثَتِ الناقَةُ: سَمِنَتْ قَليلًا.
الثَّغْثَغَةُ: عَضُّ الصَّبيِّ قبل أن يَشْقى ويَتَّغِرَ.
والمُثَغْثِغُ: الذي يَبُلْ فمَه برِيقِه.
ورَجُل ثَغْثَغٌ وثَغْثاغُ الكلام: أي مُخَلِّطُه.
والثغْثَغَةُ: التنْفِيشُ.
الغَرُّ: الكَسْرُ في الجِلْدِ من السِّمَن.
والغُرُوْرُ: كُسُورُ الثوب التي يُطْوى عليها، الواحِدُ غَرُّ. ويُقال: اطْوِهِ على غَره.
والغُرَيْرِيّاتُ: نُون مَنْسُوبةٌ.
والغُرَّةُ: في الجَبْهَة، والنعْتُ أغَرُّ وغَرّاء. وتَغَررَ الفَرَسُ.
وفلانٌ غُرةٌ من غُرَرِ قَوْمه.
وغُرةُ النباتِ: رَأْسُه. والهِلالُ لَيْلَةَ يُرى.
والغُرَرُ: ثلاثَةُ أيّام من أولِ الشَّهْر.
والغُرَّةُ: عَبْدٌ أو أمَةٌ في دِيَةِ الجَنِين.
والغُرُّ: طَيْرٌ سُوْدٌ من طَيْرِ الماءِ، والواحِدُ غَرّاءُ ة ذَكَرًا كانَ أو أُنثى.
والغِرُّ: كالغمْرِ، والمَصْدَر الغَرَارَةُ. وجارِيَةٌ غَرِيرة: غِرَّةٌ. وفي المَثَل:"أغَرَّ من ظبْيٍ مُقْمِرٍ"من الغِرَّة، ويكون من الغُرُور.
وعَيْشٌ غَرِيْرٌ: لا يفزعُ أهْله.
وأنا غَرِيْرُكَ من فلانٍ: أي أًحَذِّرُكَه، وقيل: معناه اغتَرني فَسَلْني عنه على غِرةٍ، فإني عالِمٌ به. واغْتَرَّهُ الأمْرُ: أتاه على غِرَّةٍ.
والغَرِيْرُ: الكَفِيلُ.