وقال أبو سلمى [1] : [من الرجز]
لابدّ للسّودد من أرماح ... ومن سفيه دائم النّباح
ومن عديد يتّقى بالرّاح
وقال الهذلي [2] : [من الوافر]
وإنّ سيادة الأقوام فاعلم ... لها صعداء مطلبها طويل
وقال حارثة بن بدر، وأنشده سفيان بن عيينة: [من الكامل]
خلت الدّيار فسدت غير مسوّد ... ومن الشّقاء تفرّدي بالسّودد [3]
581- [شعر في هجاء السادة]
وقال أبو نخيلة: [من الطويل]
وإنّ بقوم سوّدوك لفاقة ... إلى سيّد، لو يظفرون بسيّد [4]
وقال إياس بن قتادة، في الأحنف بن قيس: [من الطويل]
وإنّ من السّادات من لو أطعته ... دعاك إلى نار يفور سعيرها [5]
وقال حميضة بن حذيفة: [من الطويل]
أيظلمهم قسرا فتبّا لسعيه ... وكل مطاع لا أبالك يظلم
وقال آخر: [من الطويل]
فأصبحت بعد الحلم في الحيّ ظالما ... تخمّط فيهم والمسوّد يظلم [6]
[1] الرجز بلا نسبة في البيان والتبيين 3/335، وأساس البلاغة (هرر) .
[2] البيت للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين 323، وللهذلي في البيان والتبيين 1/275، 2/352، 3/218، وعيون الأخبار 1/226، وتهذيب اللغة 2/11، وأساس البلاغة (صعد) ، وبلا نسبة في اللسان والتاج (صعد) ، والجمهرة 654.
[3] البيت في الأغاني 8/408، والبيان والتبيين 3/219، وربيع الأبرار 4/142، وأمالي المرتضى 2/53، لعمرو بن النعمان البياض في معجم البلدان 1/473 (بقيع الغرقد) ، ولرجل من خثعم في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1/333، وبلا نسبة في البيان والتبيين 3/336.
[4] البيت لأبي نخيلة في البيان والتبيين 3/336، وبلا نسبة في البيان والتبيين 3/219.
[5] البيت لإياس بن قتادة في البيان والتبيين 3/218، وبلا نسبة في البيان والتبيين 3/336.
[6] البيت بلا نسبة في البيان والتبيين 3/336.