فأعظم شيء في الدنيا وأجلّه, وأخطره هو قطع الأوقات في طاعته, ويظهر عظم قطع الأوقات في طاعة الله في قيام الليل, وما أدراكم ما قيام الليل؟ إنه علامة الصلاح, دأب الصالحين, وورد المحبين وسلم العارفين, ونور المقربين, قيام الليل يكفر السيئات, يرفع الدرجات ومطردة للداء عن الأجسام, قيام الليل يهون طول الليل, ويريح من هول الموقف, وسبب لدخول الجنة بغير حساب.

ولهذا قال أبو ذر - رضي الله عنه - صوموا يومًا شديدًا حره لحر يوم النشور, وصلوا ركعتين في ظلمة الليل لوحشة القبور, وتصدقوا بصدقة لشر يوم الوعيد, وحجوا حجة لعظائم الأمور. [1] قيام الليل لا يوفق له إلا مؤمن, ولا يحرم منه إلا محروم, ومن ليس له ورد بالليل فليس من الصالحين, فركعة بالليل خير من عشر بالنهار.

وقد دل حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل" [2] هذا على أنه أفضل الصلاة بعد المكتوبة, لكن هل هو أفضل من السنن الراتبة؟ فيه خلاف وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"فضل صلاة الليل على صلاة النهار, كفضل صدقة السر على صدقة العلانية" [3]

وقال عمرو بن العاص - رضي الله عنه: ركعة بالليل خير من عشر بالنهار. [4]

و إنما فضلت صلاة الليل على صلاة النهار؛ لأنها أبلغ في الإسرار, و أقرب إلى الإخلاص, وقد كان السلف يجتهدون على إخفاء تهجدهم.

قال الحسن: كان الرجل يكون عنده زواره, فيقوم من الليل يصلي لا يعلم به زواره, و كانوا يجتهدون في الدعاء, و لا يسمع لهم صوت, و كان الرجل ينام مع امرأته على وسادة, فيبكي طول ليلته و هي لا تشعر.

(1) - لطائف المعارف ج 1ص 43. حلية الأولياء ج 1 ص 165.

(2) - أخرجه ابن خزيمة في صحيحه , كتاب الصلاة, باب ذكر البيان على أن صلاة الليل أفضل الصلاة بعد صلاة الفريضة, رقم (1134) ج 2 ص 176, وأخرجه الحاكم في المستدرك , من كتاب صلاة التطوع, رقم (1155) ج 1 ص 451 , وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه.

(3) - ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد , كتاب الصلاة, باب في صلاة الليل, رقم (3518) ج 2 ص 519 , وأخرجه المتقي الهندي في كنز العمال , كتاب الصلاة من قسم الأقوال , الفرع الثاني {في قيام الليل} , رقم (21411) ج 7ص 1350.

(4) - التهجد وقيام الليل ج 1ص 119 - لطائف المعارف ج 1 ص 43.