ويباح له كل شيء, ويذبح شاه قال تعالى: {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي} [1] ثم بعد ذلك عندما يأتي يوم التروية: يحرم من ميقات مكة, وهو مسجد التنعيم, أو السيدة عائشة ويبدأ أعمال الحج.

أو يقرن بين الحج والعمرة معًا, ويطوف مرة واحدة, ويسعى مرة واحدة, ويجزي عنهما معًا ويذبح شاه.

والتمتع أفضل من القران والإفراد؛ لما فيه من السهولة والتيسير؛ لأن الجلوس بالإحرام فترة طويلة فيه مشقة كبيرة على الحاج.

وأركان الحج: الإحرام بالحج من الميقات ويقول: لبيك اللهم حجًا, أو لبيك اللهم عمرة, أو لبيك اللهم حجًا وعمرة لبيك اللهم لبيك لا بأس بالدعاء اللهم إني أريد الحج فيسره لي, وتقبله مني, ووفقني لطاعتك, وأعني عليه إنك سميع قريب.

ويلبي كل محرم من حين إحرامه حتى يتحلل يوم النحر, ويكبر ويهلل عند كل شجر وحجر, ومدر, لبيك اللهم لبيك, لبيك لا شريك لك لبيك, إن الحمد والنعمة لك والملك, لا شريك لك لبيك.

ويستحب للمحرم أن يغتسل قبل إحرامه, وقبل طوافه بالبيت, وقبل وقوفه بعرفة, ويستحب له أن يتطيب قبل لبس الإحرام, ويستحب للمحرم تقليم الأظافر, ونظافة جسمه مما به من شعر الإبط ونحوه قبل الإحرام.

وينبغي عليه أن يهجر الفحش من القول, والسيئ من الكلام, وأن يكون شغوفًا رحيمًا برفقته, لا يغلظ في القول, ولا يجادل في الكلام, ولا يكثر مما لا فائدة له من القول.

قال تعالى: {الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} [2]

ويحرم على المحرم لبس المخيط, وتغطية الرأس, وتغطية وجه المرأة.

ولا تلبس المرأة القفازين, ولا النقاب ولا ما مسه الطيب من الثياب, ولها أن تلبس بعد ذلك ما شاءت, ويحرم على المحرم أن يتطيب, أو يقلم أظافره, أو يحلق رأسه, أو يرجله, أو يعاشر

(1) - سورة البقرة آية (196) .

(2) - سورة البقرة آية (197) .