وقال الراعي: [من الكامل]

648 -في مهمه قلقت به هاماتها ... قلق الفؤوس إذا أردن نصولا

وفي ما قاله نظر لأن مادة الإرادة من ذوات الواو لا الياء كما تقدم في بابه.

ر ي ش:

قوله تعالى: وريشًا { [الأعراف: 26] استعارة من ريش الطائر، ومنه: أعطاه إبلًا بريشها أي بما عليها من الثياب والآلات؛ وذلك أن ريش الطائر زينة له بمنزلة ثياب الآدميين وقد يخص بالجناح لأنه أعظم منافعه.

ورشت السهم أريشه ريشًا. فهو مريش: جعلت فيه الريش، وعبر به عن الإصلاح، وعليه قوله: [من الطويل]

649 -فرشني بخيرٍ طالما قد بريتني ... فخير الموالي من يريش ولا يبري

وقرئ:"ورياشا"فقيل: لغة فيه، وقيل: الرياش: المال والمعاش، وقيل: الأكل والشرب والمال المستفاد، وفي الحديث:"فأخبرني عن الناس. فقال: هم كسهام الجعبة، منها الصائب الرائش، منها العطل الطائش".

ر ي ع:

قوله تعالى: بكل ريع { [الشعراء: 128] الريع: كل طريقٍ مشرفٍ، قاله ابن عرفة، وأنشد للمسيب بن علس: [من الكامل]

650 -في الآل يرفعها ويخفضها ... ريع يلوح كأنه سحل