ز م ر:

قوله تعالى: زمرًا { [الزمر: 71 ي الزمر: جمع زمرةٍ، والزمرة: الجماعة القليلة، ومنه: شاة زمرة للقليلة الشعر، ورجل زمر للقليل المروءة. وزمرت النعامة، تزمر زمارًا: إذا صوتت ومنه اشتق الزمر، والقصبة التي يزمر بها زمارة، وهو من الإسناد المجازي كقولهم للأرض المزدرعة: زراعة، ويكنى بالزمارة عن الزانية. وفي الحديث:"نهى عن كسب الزمارة"وقيل: والحديث غلط فيه، وإنما هو الرمازة، الراء قبل الزاي لأنها ترمز للناس بعينها. قال الشاعر:[من الكامل]

666 -رمزت إلى لخوفها من بعلها ... من غير أن يبدو هناك كلامها

وقيل: لا غلط فيه، بل هي البغي الحسناء لأنها تتعاطى الزمر والغناء في بعض الأحيان. يقال: غناء زمير أي حسن. قال الأزهري: يحتمل أن يكون نهى عن كسب المغنية. قال الأصمعي: زمر أي غنى. والزمارة - أيضًا - ساجور الغسل، وفي حديث سعيد:"لما أتي به إلى الحجاج وفي عنقه زمارة"تشبيهًا بقصبة الزمر، قال الشاعر: [من المتقارب]

667 -ولي مسمعان وزمارة ... وظل مديد وحصن أمق

عنى بالمسمعتين القيد لأنه يسمعه، وبالزمارة الغل، ويروي مسمعان؛ بضم الأولى وكسر الثانية.

ز م ل:

قوله تعالى: يا أيها المزمل { [المزمل: 1] . المزمل: المتلفف، وأصله المتزمل. وأتاه صلى الله عليه وسلم الوحي وهو متزمل في كساءٍ. قال امرؤ القيس: [من الطويل]