951 -لمية موحشًا طلل ... يلوح كأنه خلل

وقال امرؤ القيس: [من الطويل]

952 -لمن طلل أبصرته فشجاني ... كخط زبور في عسيب يمان

وطلل الرجل أيضًا لشخصه المترائي. وقولهم: أطل فلان: معناه أشرف بطله، أي بشخصه.

ط م ث:

قوله تعالى: {لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان} [الرحمن: 56] . الطمث في الأصل: دم الحيض ودم الافتضاض ثم تجوز به نفس الافتضاض. فيقال: طمث فلان فلانة، أي أصابها فأدماها. وقد يقال ذلك وإن لم يكن ثم دم. وقيل للحائض طامث. وطمثت المرأة، بفتح العين وكسرها: حاضت. وطمثت: افتضت. وقرئ: {لم يطمثهن} بكسر العين وضمها وهما لغتان. وقرئ شاذًا بفتح العين. وقيل: الطمث: المس. وأنشد للفرذدق: [من الوافر]

953 -دفعن إلي لم يطمثن فبلي ... وهن أصح من بيض النعام

وقال ابن عرفة: لم يطمثن: لم يمسهن رجل ولا حبل.

ط م س:

قوله تعالى: {ربنا اطمس على أموالهم} [يونس: 88] أي أهلكها. وفي