يزيد على الوضع الشرعي والسنة المأثورة، وأما في الدعاء قيل: فبأن يسأل ما لا حاجة له إليه.

وقيل: أن يطلب ما لا يبلغه عملًا وحالًا، كما فعله ابن [عبدالله بن] مغفل حيث سأل منازل الأنبياء.

289 -وعن أُبَيّ بن كعب - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"إنَّ للوُضُوءَ شيطانًا يُقالُ له: الوَلْهَانُ، فاتَّقُوا وَسْوَاس الماء"، ضعيف.

"وعن أُبَيِّ بن كعب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنَّ للوُضُوء شيطانًا يُقال له: الوَلَهان"بفتحتين: مصدر، وَلَهَ: إذا تحيَّر من شدَّة العِشْق، سُمِّي شيطان الوضوء به لإلقائه الناس في التّحير، حتى لا يعلمون: هل وصل الماء إلى أعضاء الوضوء أو لا؟ وهل غسل أكثر من ثلاث أو أقل؟

"فاتقوا"؛ أي: احذروا.

"وسواس الماء"؛ يعني: وسواس الوَلْهَان، وضع الماء موضع ضميره مبالغة في كمال وسواسه في شأن الماء.

"ضعيف، قال الترمذي: غريب".

290 -عن مُعاذ بن جَبل قال: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - إذا توضَّأ مسحَ وجهَهُ بطَرَفِ ثوْبهِ. غريب.

"وعن معاذ بن جبل أنه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا توضَّأ مسحَ وجهَهُ"؛ أي: يَنْشِفه بعد الوضوء.