"وسألته عن أكل الذئب قال: أو يأكُلُ الذئبَ أحد": بهمزة الاستفهام أيضًا"فيه خير؟": صفة لـ (أحد) .
"إسناده ليس بقوي".
(باب الإِحْصَار وفوات الحج)
الإحصار: المنع والحبس عن الوجه الذي يقصد.
مِنَ الصِّحَاحِ:
1971 - عن ابن عبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قال: قَدْ أُحْصِرَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَحَلَقَ وجامَعَ نِسَاءَهُ، ونَحَرَ هَدْيَهُ حتَّى اعْتَمَرَ عامًا قابِلًا.
"من الصحاح":
"عن ابن عباس أنه قال: قد أُحصِرَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -"؛ أي: عن العمرة، أحصره كفار مكة عام الحديبية في السادسة من الهجرة من دخولها.
"فحلق": رأسه للتحلل.
"وجامع نساءه، ونحر هدية"، ورجع إلى المدينة.
"حتى اعتمر عامًا قابلًا": وهذا يدل على أن إحرامه كان بعمرة، وعلى جواز التحلل بالإحصار، وعلى أن هدي الإحصار يذبح حيث أُحصِرَ بخلاف سائر الهدايا.