مجهولٌ من المعاداة، وفي بعضٍ: (إلا أُوذي) .
"وإن يدركني يومك"يريد به: زمان ظهور دعوته، أو زمانَ يعاديه فيه قومه ويريدون فيه إخراجه.
"أنصرك نصرًا مؤزرًا"بالهمزة المفتوحة والزاء المعجمة المفتوحة قبل الراء المهملة؛ أي: نصرًا بالغًا شديدًا، من الأزر: القوة.
"ثم لم يَنشَب"؛ أي: لم يلبث.
"ورقة أن توفي"؛ أي: من أن توفي، حُذف عنه حرف الجر؛ يعني: لم يتعلق ورقة بشيء، ولم يشتغل بعدما تكلم بهذا إلا أيامًا يسيره ثم قبض روحه.
قيل: هو محكوم عليه بدخول الجنة؛ لأنه كان قائمًا على دين عيسى عليه الصلاة والسلام، وآمن بدين نبينا صلى الله تعالى عليه وسلم، يدل عليه قوله: (أنصرك) .
ولمَا روي: أنه - صلى الله عليه وسلم - رآه بعد وفاته في ثياب بيض، وهو يدل على حسن حاله.
"وفتر الوحي"؛ أي: انقطع مدة.
"حتى حزن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فيما بلغنا"من الأحاديث الدالة على حزنه، وهذا معترِضٌ بين الفعل ومفعوله المطلق وهو:"حزنًا غدا منه"؛ أي: ذهب من فتور الوحي"مرارًا"وقيل: (عدا) بالعين المهملة؛ أي: جاوز.
"كي يتردى"؛ أي: يسقط.
"من رؤوس شواهق الجبال": جمع شاهق، وهو الجبل المرتفع.
"فكلما أوفى"؛ أي: أشرف واطلع.
"بذروة جبل"ذروة كل شيء: أعلاه.
"لكي يلقي نفسه منه، تبدى"؛ أي: ظهر.