الخصيتين لتضعيف الفحولة؛ يعني: أنه يقطع الشهوة ويدفع شر المني كالوجاء.

2286 - وقالَ سعدُ بن أبي وقاصٍ - رضي الله عنه: رَدَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - على عثمانَ بن مظعونٍ التَّبَتُّلَ، ولو أَذِنَ له لاختصَيْنا.

"وقال سعد بن أبي وقاص: رد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على عثمان بن مظعون التبتل"؛ أي: الانقطاع من النساء؛ يعني: منعه عليه الصلاة والسلام عن ذلك حين استأذنه عليه الصلاة والسلام في ترك التزوج والاعتزال عنهن.

قال الراوي:"ولو أذن له"في ذلك"لاختصينا"أي: يجعل كلّ منا نفسه خَصِيًّا كيلا يحتاج إلى النساء.

2287 - وقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"تُنْكَحُ المرأةُ لأربعٍ: لمالِها، ولحَسَبها وجَمالِها، ولدينها، فاظفرْ بذاتِ الدِّينِ ترِبَتْ يداك".

"وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: تنكح المرأة لأربع"؛ أي: لخصالها الأربع في العادة؛"لمالها ولحسبها"بفتح السين هو الفعال الحسنة لها ولآبائها،"ولجمالها ولدينها، فاظفر"أنت أيها المؤمن في ذلك"بذات الدين"؛ أي: فُزْ بنكاحها واخترها على سائر الخصال، فإن انضم إلى الدين الخصال الباقية أو بعضها فتلك نعمة على نعمة.

"تربت يداك"قيل: معناه: صرت محرومًا من الخيرات لم تفعل ما أمرتك به وتعدَّيت ذاتَ الدين إلى ذات الجمال، ويراد بالدِّين الإسلام والعدالة، وهذا يدل على مراعاة الكفاءة، وأن الدّين أولى ما اعتُبر فيها.