ابن إبراهيم: ولا نحب للرجل أن يأتي عليه أكثر من أربعين يومًا ولم يقرأ القرآن لهذا الحديث. وقال بعض أهل العلم لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث للحديث الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم . وروي عن معاذ بن جبل أنه كان يكره أن يقرأ القرآن في أقل من ثلاث، وكان تميم الداري يختم في كل سبع. وعن خثيمة بن عبد الرحمن أنه كان يختم القرآن في ثلاث، وكذلك طلحة بن مصرف، وحبيب بن أبي ثابت، والمسيب بن رافع كانوا يختمون القرآن في كل ثلاث ثم يصبحون في اليوم الذي يختمون فيه القرآن صيامًا. ورخص بعض أهل العلم في قراءته في ركعة. وروي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه كان يقرأ القرآن في ركعة يوتر بها، وروي عن سعيد بن جبير عن عثمان أنه قرأ القرآن في ركعة في الكعبة. وكان الأسود بن يزيد يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين وفي غير رمضان في كل ست ليال. وكان أبو حنيفة يختم في رمضان ستين ختمة، بالليل ختمة، وبالنهار ختمة. والترتيل في القرآن أحب إلى أهل العلم. وروى الترمذي الحكيم أبو عبد الله في نوادر الأصول له في الأصل الثاني والثمانين والمائة، أخبرنا عمر بن أبي عمر العبدي قال: ثنا المسيب بن واضح السلمي قال: ثنا ابن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن وهب ابن منبه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يقرأ القرآن في أربعين ليلة، فاستزاده حتى رجع إلى سبع. قال أبو عبد الله والأربعون مدة الضعفاء وأولى الأشغال تنقسم الجميع على الأربعين فيكون في كل يوم