وروى مسلم عن عبد اللّه بن مسعود قال: لما أسري برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم انتهى به إلى سدرة المنتهى وهي فِي السماء السادسة ، وإليها ينتهي ما يعرج من الأرض فيقبض منها ، وإليها ينتهي ما يهبط من فوق فيقبض منها ، قال (إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى) قال فراش من ذهب ، قال فأعطي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ثلاثا ، أعطي الصلوات الخمس ، وخواتيم البقرة ، وغفر لمن لا يشرك باللّه من أمته شيئا المقتحمات أي الذنوب العظام التي تولج مرتكبها النار.

وأصل الاقتحام الولوج.

وروى مسلم عن ابن عباس قال: بينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عنده جبريل عليه السلام إذ سمع نقيضا من فوقه ، فرفع جبريل بصره إلى السماء ، فقال هذا باب من السماء قد فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم ، فنزل منه ملك ، فقال هذا ملك نزل من السماء إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم ، فسلم وقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته.

وقدمنا أول هذه السورة من الأحاديث ما يؤكد فضلها ويؤيد نفعها ، فلا بدع إن شفى اللّه ببركتها المصروع وغيره ، وقد ختم اللّه هذه السورة الجليلة بمعنى ما بدأه بها من صفات المؤمنين الفاضلة ، وجل صنوف الأحكام والشرائع والمواعظ والحكم فِي تضاعيفها حسبما قضته حكمته البالغة من سنن وقواعد تربط الأسباب بالمسببات والمقدمات بالغايات ، وبين فيها ما يجعل النفس البشر قادرة على التصرف فِي كثير من مخلوقاته لتستفيد من القوى التي وهبها لها ومما سخر لها من الحيوان والمعادن لتتمكن من أداء مهمتها فِي الأرض وإعمارها.

هذا ويوجد سورة المؤمن المارة فِي ج 2 مختومة بما ختمت به هذه السورة فقط.