السلف فإنهم لا يعينون المعنى المراد بل يصرفون عن المعنى الظاهر فقط كما تقدم لك قريبا. قوله: (بالدليل العقلي القاطع) وهو استحالة مماثلته للحوادث لأنه لو ماثل شيئا من الحوادث لكان حادثا مثلهم لأن ما ثبت لأحد المتماثلين يثبت للآخر فكونه حادثا مستحيل لاحتياج الحادث إلى المؤثر والمؤثر كذلك لفرض ثبوت المماثلة وهكذا فإما أن يترتب إلى غير نهاية وهو تسلسل أو يرجع إلى المؤثر الأول وهو دور وكلاهما محال كما يعلم من محله فما أدى إلى المحال محال فيثبت المطلوب وهو عدم مماثلته اللحوادث. ص (17) 3