والماشي على القاعد، والصغير على الكبير، والقليل على الكثير، ويجب رد السلام على المسْلِم، وكذلك غير المسلم في الظروف العادية، وإلا رد بـ"وعيكم"، كما يجوز ابتداء غير المسلم بالسلام عند وجود الحاجة الداعية لذلك. ولهذه التحية علاقة وثيقة بالسلام العالمي؛ لما تبعثه من الطمأنينة والسكينة في القلوب، ولما تشتمل عليه من المعاني السِّلمية العالية، التي تدل على الأمن والسِّلم العالميَّين.

2.إن في القرآن الكريم معالم من السلام العالمي بين الإنسان وبين نفسه، من أهمّها: الحث على تزكية النفس، والتحذير من اتباع الهوى، والنهي عن قتل الإنسان نفسه، والحث على تناول الطيبات وترك الخبائث، والتحذير من الانجرار وراء الغضب، والنهي عن الجزع وعدم الرضا بقضاء الله، والزهد في الدنيا والرضا بما قسم الله تعالى، ثم النهي عن الحسد.

3.إن في القرآن الكريم معالم من السلام العالمي بين الناس جميعًا، من أهمّها: الإعلام بأن البشرية كلها خلقت من أصل واحد، والإعلام بأن الأرض وضعت لجميع الناس، والتحذير الشديد من قتل النفس بغير حق، والتغليظ في ذلك، والنهي عن أكل أموال الناس بالباطل، والأمر بأداء الأمانة والنهي عن الخيانة، والنهي عن الظلم، والأمر برحمة جميع مَن في الأرض والرفق بهم.

4.إن في القرآن الكريم معالم من السلام العالمي بين المسلمين خاصة، ومن أهمّها: الأمر بتبادل الأخوة والمحبة والمودة والرحمة والتعاون والتناصر بين المسلمين، والأمر باتحاد الصف وجمع الكلمة، ونبذ الفرقة وترك التنازع، والأمر بالصلح بين المسلمين المتخاصمين، والنهي عن أن يؤذي المسلمون بعضهم بعضًا، والنهي عن أن يقتل المسلمون بعضهم بعضًا، والنهي عن أن يأكل المسلمون أموالهم بينهم بالباطل.

5.إن في القرآن الكريم معالم من السلام العالمي بين المسلمين وبين غيرهم، من أهمّها: تجويز البر والعدل مع غير المسلم المسالِم، والترغيب في بعقد معاهدة السلام مع غير المسلمين، والأمر بدعوة غير المسلمين إلى الإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة، والأمر بتأليف قلوب غير المسلمين ترغيبًا لهم في الإسلام، والنهي عن إكراه غير المسلم للدخول في الإسلام، وإعطاء غير المسلم حق اللجوء إلى ديار المسلمين، والنهي عن قتل غير المسلم بغير حق.