الصفحة 108 من 116

46 -جامع التّرمذيّ محمّد بن عيسى بن سَوْرَة أبي عيسى، تحقيق وتخريج وتعليق: محمّد فؤاد عبد الباقي، دار الحديث بالأزهر - القاهرة.

ط/أخرى: دار الكتب العلميّة - بيروت 1408 هـ - 1987 م.

47 -جامع البيان في تفسير القرآن لابن جرير الطّبريّ، دار المعرفة، بيروت 1416 هـ - 1989 م.

-ط/أخرى: تحقيق وتخريج محمود محمّد شاكر، مكتبة ابن تيميّة بالقاهرة.

48 -الجامع لأحكام القرآن للقرطبيّ محمّد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح أبي عبد الله الأنصاريّ الخزرجيّ، تحقيق: هشام سمير البخاريّ، دار عالم الكتب بالرّياض - المملكة العربيّة السّعوديّة 1423 هـ - 2003 م.

49 -الجليس الصّالح الكافي والأنيس النّاصح الشّافي [1] للمعافى بن زكريا أبي الفرج النّهروانيّ الجّريريّ، دراسة وتحقيق: د. محمّد مرسي الخوليّ، عالم الكتب - بيروت، ط/الأولى 1413 هـ - 1993 م.

50 -جمهرة الأمثال لأبي هلال العسكريّ، تحقيق: محمّد أبو الفضل إبراهيم، وعبد المجيد قطامش، دار الفكر، ط/الثانية 1988 م.

(1) - قال في إيضاح المكنون (3/ 365) : (الجليس الصّالح الكافي والأنيس النّاصح الشّافي، ذكره كاتب جلبي في كشف الظنون [1/ 593] لأبي الفرج معافى بن زكريا النّهروانيّ، والنّسخة الموجودة من هذا الكتاب في دار الكتب المصريّة بعينه لأبي الفرج عبد الرّحمن ابن الجوزي، فليتأمّل) .وقد طُبع في أربعة أجزاء منسوبا للمعافى بن زكريّا، بتحقيق: د. محمّد مرسي الخوليّ عن دار عالم الكتب ببيروت 1413 هـ - 1993 م، كما طبع باسم: (الجليس الصّالح والأنيس النّاصح) منسوبا لسبط ابن الجوزي، وتحقيق: فوّاز صالح فوّاز عن رياض الرّيس للكتب والنّشر. والظاهر أنّهما كتابان مختلفان.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت