258 -... … ... حيث ليّ العمائم [1]

وحكى الكسائي عن فقعس أنهم يعربونها فيجرونها بالكسرة، وينصبونها بالفتحة عند عدمه [2] ]. وعن الأخفش [3] أنها قد تستعمل ظرف زمان كقوله:

259 -للفتى عقل يعيش به … حيث تهدي ساقه قدمه [4]

أي: مدّة حياته.

(1) هذا جزء من بيت من الطويل، قاله عملّس بن عقيل. وهو بتمامه:

ونطعنهم تحت الحبا بعد ضربهم … ببيض المواضي حيث ليّ العمائم

المفردات: الحبا: جمع حبوة (بكسر الحاء) ويريد أوساط الأعداء. بيض المواضي: السيوف. لي العمائم: أراد الرؤوس.

الشاهد في: (حيث لي) فقد أضيفت حيث إلى مفرد، وهو (لي) وهذا مقيس عند الكسائي، وعند البصريين ضرورة.

شرح الكافية الشافية 938 وابن يعيش 4/ 91، 92 وابن الناظم 152 والعيني 3/ 387 والخزانة 3/ 152 والمغني 132 والهمع 1/ 212 والدرر 1/ 180 والأشموني 2/ 254 والتصريح 2/ 39.

وهناك بيت لكثير عزة من الطويل، يتفق مع القطعة التي أورها الشارح، قال:

وهاجرة يا عزّ يلتفّ حرّها … بركبانها من حيث ليّ العمائم

والشاهد فيه كالشاهد السابق.

الديوان 218.

(2) سقط ما بين القوسين [] من الأصل وم.

وانظر اللغات في (حيث) في شرح المفصل لابن يعيش 4/ 91.

(3) كتاب الشعر لأبي علي الفارسي 1/ 180 قال: «وزعم أبو الحسن أن (حيث) قد يكون اسما للزمان، وأنشد البيت ... فجعل (حيث) حينا» .

(4) البيت من المديد لطرفه بن العبد. -