وقد تجرّ الكاف ضمير الغائب [1] متصلا، كقوله يصف حمار وحش وأتنا [2] :

223 -ولا ترى بعلا ولا حلائلا … كه [3] ولا كهنّ إلا حاظلا [4]

-المفردات: واه: ضعيف. رأبت: أصلحت. وشيكا: سريعا. صدع: شقّ.

عطبا: هالكا. والمعنى: رب شخص ضعيف أنقذته فسددت حاجته.

الشاهد في: (ربه عطبا) فقد دخلت (رب) على ضمير الغائب مفردا مذكرا مفسرا بتمييز مفرد منصوب.

وقد اختلف النحاة فاشترط الجمهور لدخول (رب) على الضمير أن يكون للغائب المفرد المذكر مفسرا بتمييز منصوب مطابق له معنى، وأجاز الكوفيون مطابقة التمييز للضمير لفظا، فيقولون: ربها امرأة لقيت، وربهما رجلين أو امرأتين لقيت، وربهم رجالا لقيت وربهن نساء لقيت.

شرح الكافية الشافية 794 وشرح العمدة 271 وابن الناظم 141 والمساعد 2/ 290، 292 وشرح التحفة 247 وشرح شواهد شرح التحفة 278 وابن عقيل 2/ 10 والعيني 3/ 257 والهمع 1/ 66 و 2/ 27 والدرر 1/ 245 و 2/ 20 والأشموني 2/ 208.

(1) في ظ (غائب) .

(2) في ظ (وإناثه) .

(3) في م (له) .

(4) البيت من رجز لرؤبة بن العجاج، ونسبه سيبويه للعجاج.

المفردات: بعلا: زوجا. حلائلا: جمع حليلة وهي الزوجة. كه: الضمير يرجع إلى حمار الوحش. كهن: الضمير يرجع إلى إناث حمار الوحش.

حاظلا: مانعا زوجته من التزوج بغيره.

الشاهد في: (كه، وكهنّ) حيث جرّت الكاف ضمير الغائب المتصل للضرورة الشعرية، فهي لا تدخل إلا على الاسم الظاهر.

ديوان رؤبة 128 وسيبويه والأعلم 1/ 392 والأصول 2/ 123 والضرورات الشعرية للقيرواني 227 وشرح الكافية الشافية 791، 793 وشرح العمدة -