فهرس الكتاب

الصفحة 298 من 762

وكذلك [1] بعد زمان مضاف إلى الجملة كقوله:

177 -أزمان قومي والجماعة كالذي … منع الرّحالة أن تميل مميلا [2]

وإن أمكن العطف بلا ضعف فهو أجود من النصب، نحو:

كنت أنا وزيد كالأخوين.

ويختار النصب فيما يلحق محذور في عطفه على ما قبله، نحو: ذهبت وزيدا؛ إذ لا فصل قبل المعطوف على ضمير الرفع

-الإقدام عطفا على «أنت» وهو الأجود.

شرح العمدة 403 وشرح التحفة 223 وشرح شواهد شرح التحفة 249.

(1) في ظ (وكذا) .

(2) البيت من الكامل، للراعي النميري، واسمه عبيد بن حصين، من قصيدة طويلة مدح بها عبد الملك بن مروان، وقال الأعلم: قيل: للأعشى.

وروي: (أيام قومي) كما روي: (لزم الرحالة ... ) .

المفردات: أزمان قومي: أيامهم. الرّحالة: سرج يصنع من الجلد دون خشب. مميلا: مصدر مال يميل ممالا ومميلا، مثل: عاب معاب ومعيب.

الشاهد في: (أزمان قومي والجماعة) نصب الجماعة على أنه مفعول معه، والعامل كان تامة مقدرة، والتقدير: أزمان كان قومي والجماعة، والواو بمعنى مع.

وفيه شاهد آخر، وهو حذف كان دون (أن) المصدرية وهو قليل، والكثير بعد أن.

ديوان الراعي 59 وسيبويه والأعلم 1/ 154 وشرح الكافية الشافية 691 والأزهية 66 وشرح العمدة 405 وابن الناظم 111 وشفاء العليل 325، 492 والمساعد 1/ 543 والعيني 2/ 59 و 3/ 99 والخزانة 1/ 502 والهمع 1/ 122 والدرر 1/ 92.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت