وإذا نصبت بإنّ [1] أو إحدى أخواتها الياء، فإن كان الناصب ليت فترك النون نادر كقوله:

27 -كمنية جابر إذ قال ليتي … أصادفه وأفقد بعض مالي [2]

وإن كان لعلّ فإلحاق النون ضرورة كقوله:

28 -فقلت أعيراني القدوم لعلني … أخطّ بها قبرا لأبيض ماجد [3]

وإن كان إنّ أو أنّ أو كأنّ أو لكنّ استوى الوجهان.

-المفردات: الطيس: الرمل الكثير، ويقال للماء الكثير طيس.

الشاهد: في (ليسي) فقد اتصل الفعل بياء المتكلم، ولم تأت نون الوقاية لحماية آخر الفعل من الكسر للياء، وهذا نادر.

الديوان 175 وابن الناظم 24 والمساعد 1/ 96 وابن عقيل 1/ 96 والمرادي 1/ 152 والعيني 1/ 344 والخزانة 2/ 425 والهمع 1/ 64، 233 والدرر 1/ 41، 198 وشرح شواهد المغني 488، 769، وشرح أبيات المغني للبغدادي 4/ 84، 85، 86 و 6/ 55 والأشموني 1/ 122 واللسان (طيس) 2738.

(1) في ظ (إن) .

(2) من الوافر، لزيد الخيل الطائي، وفد على النبي صلّى الله عليه وسلّم مع قومه سنة تسع فأسلم وأسلم معه ابنه، وسماه الرسول زيد الخير. وكان شجاعا.

الشاهد: في (ليتي) حيث اتصل الحرف الناسخ ليت بياء المتكلم دون نون الوقاية، وهو نادر كما ذكر الشارح.

الديوان 137 وسيبويه 1/ 386 ومجالس ثعلب 106 والمقتضب 250 وابن يعيش 3/ 90 وابن الناظم 26 والخزانة 2/ 446، 454 والمرادي 1/ 156 والعيني 1/ 346 والأشموني 1/ 113 والهمع 1/ 64 والدرر 1/ 41.

(3) من الطويل، ولم يعرف قائله. ويروى: أعيروني القدوم ...

المفردات: أعيراني: من العارية. القدوم: آلة النجارة المعروفة. أخط: -