وقوله:

17 -هجوت زبّان ثمّ جئت معتذرا … من هجو زبّان لم تهجو ولم تدع [1]

وقوله:

18 -ألم يأتيك والأنباء تنمي [2] … بما لاقت لبون بني زياد [3]

= ملحق الديوان 179 والمنصف 2/ 78، 115 والخصائص 1/ 307 وسر صناعة الإعراب 78 وشواهد التوضيح 20 وشرح التسهيل 1/ 56 وابن يعيش 10/ 106 وأمالي ابن الشجري 1/ 86 والعيني 1/ 236 والخزانة 3/ 533 والممتع 538 والبحر 6/ 264 والأشباه والنظائر 2/ 129 والهمع 1/ 52 والدرر 1/ 28.

(1) من البسيط، ونسبه محققا معاني القرآن والممتع، لأبي عمرو بن العلاء، يخاطب الفرزدق، وكذا في نشأة النحو.

المفردات: زبان، من الزبب، وهو كثرة الشعر وطوله، اسم أبي عمرو بن العلاء بن عمار المازني التميمي، أحد علماء الطبقة الثانية من نحويي البصرة.

الشاهد في: (لم تهجو) حيث أثبت الشاعر حرف العلة الواو آخر الفعل المضارع مع سبقه بأداة الجزم (لم) ، وذلك على قلة عند الشارح، وضرورة عند غيره.

معاني القرآن 2/ 188 وشرح التسهيل 1/ 56 وشواهد التوضيح 21 والمنصف 2/ 115 وأمالي ابن الشجري 1/ 86 والممتع 537 وشفاء العليل 128 والمرادي 1/ 118 وابن يعيش 10/ 104 والعيني 1/ 234 وشرح شواهد الشافية للبغدادي 406 والإنصاف 24 والممتع 2/ 537 والأشموني 1/ 103 والهمع 1/ 52 والدرر 1/ 28 ونشأة النحو 62.

(2) في ظ (تقضي، تنمي) . وجاء فيها بعد البيت زيادة (لأن قوله: تقضي حكما لازما حشوا، لا فائدة فيه) .

(3) من الوافر لقيس بن زهير العبسي الشاعر الجاهلي. =