مجالس أبي سعد ابن البغدادي [1] . / [129/أ]

[1189] أَخْبَرَنَا أَبُو الحَجَّاجِ [2] الحَافِظُ قَالَ: أبنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ وَغَيْرُهُ قَالُوا: أنا أَبُو اليُمْنِ الكِنْدِيُّ [ح]

وَأَخْبَرَنَا القَاسِمُ ابْنُ عَسَاكِرَ، أنا مُحَمَّدُ بنُ غَسَّانَ، أنا أَبُو القَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ قَالَا: أنا أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، أبنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ [3] ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الوَرَّاقُ [4] ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ البَصْرِيُّ [5] وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الفَقِيهُ قَالَا: ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ القُرَشِيُّ [6] ، ثنا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ البَيْرُوتِيُّ [7] ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ [8] ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،

(1) وصل إلينا من أماليه - فيما وقفت عليه:

جزء من أماليه، وهي في الظاهرية [مجموع رقم 3763 عام - مجاميع العمرية 26] (ص 187) .

جزء فيه أحاديث وحكايات من فوائد أبي سعد البغدادي عن شيوخه، الظاهرية 163، مجموع 68، (و 100 - 106) .

الْجُزْءُ فِيهِ مَجْلِسَانِ أَمْلاهُمَا أَبُو سَعْدٍ ابْنُ الْبَغْدَادِيِّ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ - صلى الله عليه وسلم -، الظاهرية 163، مجموع 118، (و 75 - 79) .

(2) كتب فوقها:"صح".

(3) علي بْن إِبْرَاهِيم بْن عيسى بْن يَحْيَى أَبُو الحسن المقرئ، المعروف بالباقلاني من ساكني شارع العتابيين، قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان لا بأس به، مات سنة (448 هـ) . تاريخ بغداد (13/ 253) .

(4) لم أميزه، ولعله المترجم في سير أعلام النبلاء (16/ 388) وهو الإِمَامُ، الْمُحَدِّثُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيلَ بنِ العَبَّاسِ البَغْدَادِيُّ الْمُسْتَمْلِي الوَرَّاقُ، مات سنة (378 هـ) .

(5) لم أجده.

(6) كتب فوقها:"صح". وكان كتب:"الدمياطي"ثم ضرب عليها.

وهو بكر بن سهل بن إسماعيل بن نافع، أبو محمد الدمياطي، مولى بني هاشم، قال الذهبي: حمل الناس عنه، وهو مقارب الحال. قال النسائي: ضعيف. توفي سنة (289 هـ) . ميزان الاعتدال (1/ 345) إرشاد القاصي والداني إلى شيوخ الطبراني (304) .

(7) صدوق يخطئ، ق. التقريب (5127) .

(8) ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَمَا وَثَّقَهُ أَحَدٌ. قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ أَحَادِيثهِ مَنَاكِيرُ، وَلَمْ أَرَ لِلْمُتَقَدِّمِينَ فِيهِ كَلامًا. قاله الذهبي في تاريخه (4/ 401) وانظر: ميزان الاعتدال (2/ 221) .