= بِطَرَسُوسَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ الْوَرَّاقُ وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَلَّافُ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنَ سَوَاءٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، بمثله.

وأخرجه ابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب (7/ 3466 - 3467) بإسنادين:

أحدهما: من طريق المخلِّص، به.

والآخر: من طريق عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ ابْنِ أَبِي شُرَيْحٍ، عن يَحْيَى ابْنِ صَاعِدٍ، به.

وفيه قال ابن العديم: [قَالَ: {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ} ، وَقَالَ الْمُخَلِّصُ: قَالَ: «نَقُولُ لِجَهَنَّمَ ... » ] .

وطريق ابْنِ أَبِي شُرَيْحٍ: هو طريق جزء يدعى:"حَدِيث أبي مُحَمَّد بن صاعد". المعجم المفهرس (1311) ، وقد مر [862] .

والحديث أخرجه أحمد (7718) والبخاري (4849) من طريق ابن سيرين، بنحوه إلى قوله (قَطْ قَطْ) .

وأخرجه أحمد (13457) والبخاري (7384) وابن أبي عاصم في السنة (531) من طريق قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ، بنحوه مرفوعا، وفيه: «قَطْ قَطْ، بِعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ» . وانظر التالي.

رجال إسناد حديث الباب:

يَحْيَى: هو ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، مضى [862] . وداود: ترجم له ابن العديم في بغية الطلب (7/ 3466) قال: [إمام مسجد طرسوس ... وكان ثقةً] . وابن سواء: هو محمد السدوسي، صدوق رمي بالقدر. التقريب (5939) . وابن عون: هو عبد الله الْمُزَنِيُّ البصري، ثقة ثبت فاضل، مضى [719] .

والعَلَّاف: هو أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكْرٍ الْعَلَّافُ البَصْرِيُّ، صَاحِبُ ابْنِ سَوَاءٍ.

ذكر اسمَ جدِّهِ"بكر": الهيثمي في مجمع الزوائد (5122) وأبو بكر في الغيلانيات (812) . وذكر البيهقي في إسنادٍ كنيتَه وصحبتَه لابن سواء، السنن الكبرى (13261) .

ذكره ابن حبان في الثقات وأخرج له في صحيحه، ولم يعرفه الهيثمي، قال الألباني: (ذكره ابن حبان في الثقات وقال:"حدثنا عنه الحسن بن سفيان"، قلتُ: وحدَّث عنه ابنُ أبي عاصم، وابنُ أبي داود أيضًا الحافظ ابن الحافظ، فمثله صدوق يحسن حديثه، لا سيما في الشواهد) اهـ باختصار.

أقول: وروى عنه أيضًا جعفرُ الطيالسي كما في الكامل لابن عدي (8/ 417) وداود بن محمد الإمام الطرسوسي كما هنا، وأبو بكر إسماعيل بن الفضل بن موسى بن مسمار بن هانئ الصفار البلخي كما في السنن الكبرى للبيهقي (13261) ، وأَبُو قِلاَبَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ كما في مستخرج أبي عوانة (2126) (6993) ، وعَلِيُّ بنُ سَعِيْدِ بنِ بَشِيْرِ بنِ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، عَلِيَّك كما في المعجم الأوسط (3824) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن هاشم بن الحسين البغوي البغدادي كما في المعجم الكبير (1794) (6705) (11255) (11979) والمعجم الأوسط (2720) (2919) ، وعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الدَّوْرَقِيُّ كما في الجزء الأول من أمالي ابن بشران (544) والجزء الثاني منه (1033) ، وأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ مَاهَانَ بْنِ زِيَادٍ الدِّبَاغُ كما في الغيلانيات (810) (812) . =