عن أَبِي الهَيْثَمِ [1] ، عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ - أو عن ابن حُجَيْرَةَ الأكبر [2] ، عن أبي هريرة - أن أحدهما حدثه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِذَا كَانَ يَوْمٌ حَارٌّ أَلْقَى الله - عز وجل - سمعه وبصره إلى أهل السماء وأهل الأرض .. » الحديث [3] .

[845] وَقَالَ أَبُو حَفْصِ ابْنُ شَاهِينٍ فِي"كِتَابِ السُّنَّةِ"- الَّذِي رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو حَامِدٍ الإِسْفَرَايِينِيُّ [4] : نا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ [5] قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ صَدَقَةَ، ثَنَا حَجَّاجٌ [6] ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا} [القمر: 14] قَالَ: أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَيْنَيْهِ [7] .

(1) سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ اللَّيْثِيُّ الْعُتْوَارِيِّ، أَبُو الْهَيْثَمِ الْمِصْرِيُّ، ثقة، بخ 4. التقريب (2599) .

(2) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُجَيْرَةَ الخَوْلاَنِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمِصْرِيُّ، وَهُوَ ابْنُ حُجَيْرَةَ الأَكْبَرُ، ثقة، م 4. التقريب (3838) .

(3) خرَّجه الألباني في السلسلة الضعيفة (6428) وقال: منكر.

(4) الأُسْتَاذُ، العَلَّامَةُ، شَيْخُ الإِسْلَامِ، أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بنُ أَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الإِسْفَرَايِينِيُّ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّة بِبَغْدَادَ، انْتَهَت إِلَيْهِ رِئاسَةُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا بِبَغْدَادَ، قَالَ الخَطِيبُ: كَانَ ثِقَةً. مَاتَ سَنَةَ (406 هـ) . سير أعلام النبلاء (17/ 193) .

(5) الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، شَيْخُ بَغْدَادَ، أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بنِ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ، كَثِيْرُ الخَطَأِ فِي الكَلاَمِ عَلَى الحَدِيْثِ. ووثقه غيره. توفي سنة (316 هـ) . سير أعلام النبلاء (13/ 221) إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (576) .

(6) حَجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَصِّيْصِيُّ الأَعْوَرُ، ثقة ثبت، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته. التقريب (1135) .

(7) فيه علي بن صدقة لم أجده، وبقية رجاله ثقات. ولم أجده في"شرح مذاهب أهل السنة"لابن شاهين. ومضت ترجمته [731] . وابن جُرَيْجٍ: هو عَبْدُ الْمَلِكِ، ثقة يدلس ويرسل. وعطاء: هو ابن أبي رباح، ثقة، وقيل: تغير بأخرة، ولم يكثر ذلك منه. سبقا [741] .

أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (691) عن ابن شاهين، به. وسيكرره المصنف برقم [985] ، وانظر [838] .