وَفِيهِ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّ اللهَ قِبَلَ وَجْهِهِ» [1] .

[796] فِي ابْنِ مَاجَه: لِعَطِيَّةَ [2] ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَفَعَهُ: «مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الصَّلَاةِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ ... » فَذَكَرَهُ، وَفِيهِ: «أَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ» [3] .

وَهُوَ عِنْدَنَا فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنْ"أَمَالِي" [4] عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ بِشْرَانَ [5] ، وَفِي"جُزْءِ أَبِي الجَهْمِ" [6] .

[797] أَخْبَرَتْنَا الشَيْخَةُ الصَّالِحَةُ زَيْنَبُ ابْنَةُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أبنا حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي عُمَرَ بْنِ قُدَامَةَ [7] فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ حُضُورًا، أبنا عُمَرُ ابْنُ طَبَرْزَذَ حُضُورًا فِي الثَّالِثَةِ، أبنا أَبُو البَدْرِ إِبْرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْرٍ الكَرْخِيُّ [8] ، أبنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَأْمُونِ [9] ،

(1) أخرجه البخاري (753) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، به، وفي آخره زياده.

(2) عَطِيَّةُ بنُ سَعْدِ بنِ جُنَادَةَ العَوْفِيُّ، أَبُو الحَسَنِ الكُوفِيُّ، صدوق يخطئ كثيرا، وكان شيعيا مدلسا. التقريب (4616) .

(3) سنن ابن ماجه (778) وضعَّفه الألباني في السنن وشعيب الأرنؤوط في طبعته للسنن أيضا. وانظر تخريج المصنِّف.

(4) أمالي أبي القاسم عبد الملك بن بشران (1/ 325، ح 753) ت: العزازي.

(5) الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الْمُحَدِّثُ، الصَّادِقُ، الوَاعِظُ، الْمُذَكِّرُ، مُسْنِدُ العِرَاقِ، أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بْنِ مِهْرَانَ الأُمَوِيُّ مَوْلاَهُمُ، البَغْدَادِيُّ، صَاحِبُ الأَمَالِي الكَثِيْرَة. قَالَ الخَطِيْبُ: كَتَبْنَا عَنْهُ، وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا صَالِحًا. مَاتَ سَنَةَ (430 هـ) . سير أعلام النبلاء (17/ 450) .

(6) لم أجده في المطبوعة.

وهو الشَّيْخُ، الْمُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو الجَهْمِ العَلاَءُ بنُ مُوْسَى بنِ عَطِيَّةَ البَاهِلِيُّ، البَغْدَادِيُّ، صَاحِبُ ذَاكَ الجُزْءِ العَالِي. قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ صَدُوقًا. مَاتَ سَنَةَ (228 هـ) . سير أعلام النبلاء (10/ 525) .

(7) حَبِيبَةُ بِنْت الشَّيْخ أَبِي عُمَر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن قُدَامة، أمُّ أَحْمَد، زَوْجَة الإِمَام تقيّ الدّين مُحَمَّد بْن محمود المراتبيّ وأمّ أولاده، كانت صالحة، عابدة، قوّامة تاليةً لكتاب الله، توفيت سنة (674 هـ) . تاريخ الإسلام (15/ 273) .

(8) الشَّيْخُ، الفَقِيهُ، العَالِمُ، الْمُسْلِمُ، أَبُو البَدْرِ إِبْرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُورِ بنِ عُمَرَ البَغْدَادِيُّ، الكَرْخِيُّ، الْمُنْفَرِدُ بِسَمَاعِ (أَمَالِي ابْنِ سَمْعُونَ) عَنْ خَدِيجَةَ الشَّاهجَانِيَّةِ، وَلَهُ (مَشْيَخَةٌ) مَروِيَّةٌ، قال السَّمْعَانِيُّ: شَيْخٌ صَالِح مُعَمَّرٌ ثِقَةٌ. مَاتَ سَنَةَ (539 هـ) . سير أعلام النبلاء (20/ 79) .

(9) الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الثِّقَةُ، الجَلِيلُ، الْمُعَمَّرُ، أَبُو الغَنَائِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الفَضْلِ بنِ الْمَأْمُونِ بنِ الرَّشِيدِ الهَاشِمِيُّ، العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ، شَيْخُ الْمُحَدِّثِينَ بِبَغْدَادَ، قَالَ السَّمْعَانِيُّ: كَانَ ثِقَةً، صَدُوقًا، نَبِيلًا، مَهِيْبًا، كَثِيْرَ الصَّمْت، تَعلُوْهُ سَكِيْنَة وَوَقَار، وَكَانَ رَئِيسَ آلِ الْمَأْمُون وَزَعِيمَهُمْ. مات سنة (465 هـ) . سير أعلام النبلاء (18/ 221) ..