من يتبعهم من الفلاسفة، و الله تعالى يقول: (( قل إنما أنا بشر مثلكم يُوحى إلي ) )-سورة فصلت/6 - ، فالنبي يتلقى الوحي عن الله تعالى، و الفلاسفة يعتمدون في علمهم على عقولهم و حواسهم و أهوائهم كغيرهم من طوائف العلماء.

و التاسع هو المتفلسف الركن عبد السلام بن عبد الوهاب البغدادي (ت 611 ه) ، قال عنه الحافظ شمس الدين الذهبي و ابن كثير و ابن العماد الحنبلي: كان منجما فاسقا، مذموم السيرة طويل اللسان، يجتمع مع أصحابه على الفواحش و المنكرات و على الشراب و المُردان [1] . و يُروى أن والده رآه يوما مرتديا ثوبا بخاريا، فقال له: (( و الله هذا عجب! مازلنا نسمع البخاري و مسلم، فأما البخاري و كافر فما سمعناه ) ) [2] .

و العاشر هو الفيلسوف الرفيع الجيلي (ت 642 ه) ، قال عنه المؤرخ شمس الدين الذهبي: كان فاسد العقيدة دهريا منحلا، مذموم السيرة خبيث السريرة، مظلم القلب و القالب، يأكل أموال الناس بالباطل، و يستهزئ بالشريعة و يأتي الجمعة مخمورا، و داره مملوءة بالخمر كالحانة [3] .

و الحادي عشر هو الفيلسوف الضرير عز الدين بن محمد الإربلي (ت 660 ه) ، قال عنه شمس الدين الذهبي و ابن العماد الحنبلي: كان فاسد العقيدة

(1) الذهبي: ميزان الاعتدال، ج 4 ص: 351.و ابن كثير: البداية، ج 13 ص: 80. و ابن العماد الحنبلي: شذرات، ج 7 ص: 84.

(2) ابن رجب: الذيل، ج 2 ص: 72.

(3) السيّر، ج 23 ص: 109 و ما بعدها.