قتل يوم أحد شهيدا . >

أخرجه أبو نعيم ، وأبو موسى ، وأبو عمر ؛ إلا أن أبا نعيم وأبا موسى قالا: سعد بن سُويد الأنصار ، ورويا عن ابن شهاب ، في تسمية من استشهد يوم أُحد من الأنصار ، من بني عوف بن الخزرج: سَعْد بن سُوَيد ، وقال أبو موسى: قال سليمان ، يعني الطبراني: من بني الحارث بن الخزرج . والجميع واحد ، وسياق النسب الذي قدمناه يدل عليه ، ويكون قد نسب عوفًا إلى جده الخزرج ، وإنما هو عوف بن الحارث بن الخزرج ، والله أعلم . >

( 1998 ) ( ب د ع ) سَعْد بن سَهْل ، وقيل: سُهَيل بن مَالِك بن كَعْب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار ، بطن من الخزرج ، وليس هذا عبد الأشهل قبيلة سعد بن معاذ الأشهلي ، هذا غير ذلك ، فإن هذا من الخزرج وذلك من الأوس ، وذلك بطن ينسب إليه ، وهذا لا ينسب إليه إلاَّ نَجَّاري أو دِيناري أي من بني دينار بن النجار ، ومن رأى نسبهما عرف الفرق بينهما . >

شهد بدرًا ، قاله ابن شهاب ، وابن إسحاق ، وابن الكلبي . >

أخرجه الثلاثة . >

( 1999 ) ( ب د ع ) سَعْد بن سُهَيل الأنْصَاري ، من بني دينار بن النجار ، وقيل: من بني خنساء ؛ قاله أبو نعيم ، وقال: وقيل: سهل . وقال ابن منده: سعد بن سهيل ، من بني خنساء ، وروى بإسناده عن ابن لَهِيعة ، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن ، عن عروة بن الزبير ، في تسمية من شهد بدرًا: سعد بن سهيل بن عبد الأشهل بن حارثة الأنصاري ، من بني خنساء بن مبذول ، شهد بدرًا ؛ وقال أبو نعيم مثله ، وقال: ابن حارثة بن دينار بن النجار . >

وأما أبو عمر فَأخرج هذه الترجمة ، وقال: سعد بن سهيل بن عبد الأشهل بن دينار بن النجار ، شهد بدرًا . >

قلت: هذا قولهما في هذه الترجمة وفي التي قبلها ، وقد تقدم قولنا إن هذا الإسناد عن عروة فيه خبط . لا أدري كيف هو فإنه يخالف عامة أصحاب السير ، ويخالف أيضًا ما يرويه غيره عن عروة ، فمن ذلك هذه الترجمة ، جعل سعد ابن سهيل من بني دينار من بني خنساء بن مبذول ، وهذ غريب ؛ فإن بني خنساء هم من بني مازن بن النجار ، منهم: مُنْقِذ بن عمرو بن عطية ابن خنساء بن مبذول ، والد حَبَّان بن منقذ ، فجعل خنساء بن مبذول هاهنا من بني