( 1762 ) ( س ) زُهَيْر بن عَبْد الله ، وقيل: ابن أبي جبل . تقدم في زهير بن أبي جبل . >

أخرجه أبو موسى . >

( 1763 ) ( س ) زُهَيْر بن عَبْد الله بن جُدْعَان ابن عَمْرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ، وأبو مليكة ، قال ابن شاهين: هو صحابي ، روى عن أبي بكر الصديق ، روى ابن جريج ، عن ابن أبي مُلَيكة ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي بكر أن رجلًا عَضَّ يد رجل فسقط سِنُّه ، فأبطلها أبو بكر . >

أخرجه أبو موسى . >

( 1764 ) ( ب د ع ) زُهَيْر بن عُثْمان الثَّقَفي . سكن البصرة ، روى عنه الحسن البصري . >

أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين الصوفي بإسناده إلى سليمان بن الأشعث ، أخبرنا ابن المثنى ، أخبرنا عفان ، أخبرنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن عثمان الثقفي ، عن رجل أعور من ثقيف قال قتادة: إن لم يكن اسمه: زهير بن عثمان ، فلا أدري ما اسمه قال: قال رسول الله: ( الوليمة أول يوم حَقٌّ ، والثاني معروف ، والثالث سُمْعة ورياء ) . >

أخرجه الثلاثة . >

قلت: وروى ابن منده في هذه الترجمة حديث هشام الدَّسْتَوائي ، عن أبي عمران الجوني ، قال: كنا بفارس ، وعلينا أمير يقال زهير ابن عبد الله ، فأبصر إنسانًا فوق البيت ليس حوله شيء ، فحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: ( من بات على إجَّار ، أو سطح بيت ، ليس حوله شيء يرد رجله ، فقد برئت منه الذمة ) . >

أورد ابن منده هذا الحديث في هذه الترجمة ، وليس منها في شيء ، وأورده أبو نعيم وأبو عمر في ترجمة زهير بن أبي جبل ، وقد تقدم هناك وهو الصحيح ، وقد أخرج ابن منده وأبو نعيم ترجمة زهير الثقفي غير منسوب ، فلا أعلم هل هما واحد أو اثنان ؟ والله أعلم . >

أخرجه الثلاثة . >

( 1765 ) زُهَير بن العَجْوة ، وقيل: زهير المعروف بالعجوة ، قتل يوم حنين مسلمًا . ذكره أبو عمر