وكُني أبا بكْرَةَ وأعتقه رسول الله . وهو معدود في مواليه ، وكان أبو بكرة يقول: أنا من إخوانكم في الدين ، وأنا مولى رسول الله ، وإنْ أبى الناسُ إلا أن ينسبوني ، فأنا نُفَيع بن مَسْروح . >

وكان أبو بكرة من فضلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم وصالحيهم ، وهو الذي شهد على المغيرة ابن شُعبَةَ فَبَتَّ الشهادة ، وجلده عمر حد القذف ، وأبطل شهادته . ثم قال له: تب لتقبل شهادتك . فقال: إنما أتوب لتقبل شهادتي ؟ قال: نعم . قال: لا جرم ، لا أشهد بين اثنين أبدًا . وإنما جلده لأنه شهد هو واثنان معه فبتُّوا الشهادة ، وكان الرابع زيادًا فقال: رأيت استًا تنبُو ، ونفسًا يعلو ، وساقين كأنهما أُذنا حمار ، ولا أعلم ما وراء ذلك . فجلد عُمَر الثلاثة ، وتاب منهم اثنان فقبل شهادتهما . >

وكان أبو بكرة كثير العبادة حتى مات ، وكان أولاده أشرافًا في البصرة ، بكثرة المال والعِلم والوِلايات . >

أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد بن محمد ، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد ، أخبرنا الحسن بن شاذان ، أخبرنا عثمان بن أحمد السماك ، أخبرنا حنبل بن إسحاق ، أخبرنا الخليل ابن عمر بن إبراهيم العَبْدي ، حدُّثنا أبي ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة قال: قال رسول الله: فإذا التقى المسلمان ، فقتل أحدهما صاحبه ، فالقاتل والمقتول في النار ) قلت: يا أبة ، هذا القاتل فكيف المقتول ؟ فقال: سألت قتادة عما سألتني فقال: ( كل واحد منهما يريد قتل صاحبه ) . >

كذا روى هذا الحديث عمر بن إبراهيم فقال: ( عن الحسن ، عن أبي بكرة ) ولم يسمعه الحسن منه ، إنما سمعه من الأحنف عن أبي بكرة وتوفي أبو بكرة بالبصرة سنة إحدى ، وقيل: اثنتين وخمسين . وأوصى أن يصلي عليه أبو برزة الأسلمي . >

قال الحسن: لم ينزل البصرة من الصحابة ، ممن سكنها ، أفضل من عمران بن حُصَين ، وأبي بكرة . >

أخرجه أبو عمر .