كذلك . ولو ساقا نسبه لعلما أَنه واحد ، فإِن عبيد بن زيد ابن مالك بن عمرو بن عوف ، فمنهم من نسبه إِلى عبيد بن زيد ، ومنهم من نسبه إِلى أَبيه زيد بن مالك ، ومنهم من نسبه إِلى عمرو ابن عوف ، وهو والد مالك ، فلا اختلاف فيه ، والله أَعلم . >

( 4481 ) ( ب د ع ) كَلْدَةُ بن الحَنْبل . ويقال: كلدة بن عبد الله بن الحَنْبَل . والصواب: كَلَدَة بن الحنبل بن مُلَيل . >

وقد اختلف في نسبه إِلى قبيلته ، فقيل: غساني . وقيل: أَسلمي . وقيل غير ذلك . >

وأُمه: أُنيسة بنت معمر بن حَبِيب بن وهب ابن حذافة بن جُمَح . وقيل: صفية . >

وهو حليف بني جُمَح ، وهو أَخو صفوان ابن أُمية بن خَلف الجمحي لأُمه ، قاله ابن إِسحاق ، والواقدي ، ومصعب . >

وقال الكلبي: والهيثم بن عدي: كَلَدة بن الحنبل ، ابن أَخي صفوان بن أُمية لأُمه ، وقالا: كان الحنبل مولى معمر بن حبيب بن وهب بن حُذَافة بن جُمَح . >

وشهد كلدة مع صفوان يوم حنين ، فلما انهزم المسلمون قال كَلَدة: بطل سحر ابن أَبي كيشة اليوم فقال صفوان: فض الله فاك لأَن يَرُبَّني رجل من قريش ، أَحَب إِليَّ من أَن يَرُبَّني رجل من هَوَازن ) . >

وهو الذي بعثه صفوان بن أُمية إِلى النبي يوم الفتح بهدايا فيها لبن وَجَدَايَا وضَغَابيس . >

وهو أَخو عبد الرحمن بن الحنبل لأب وأُم ، وكانا ممن سقط من اليمن إِلى مكة ، قاله مصعب وغيره .