ابن حُبْشِيَّة بن سَلُول بن كعب بن عمرو ابن ربيعة ، وهو لُحَيّ ، الخزاعي الكعبي . >

كان شريفًا ، كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلّم يدعوه إلى الإسلام ، له ذكر في قصة الحديبية ، وهو الذي لقي رسول الله صلى الله عليه وسلّم لما اعتمر عمرة الحديبية ، وساق معه الهَدْيَ ، فأخبره أن قريشًا خرجت بالعوذ المطافيل ، قد لبسوا جلود النمور ، الحديث ، وأسلم سنة ست من الهجرة ، وشهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم . >

أخرجه الثلاثة . >

قوله: العوذ المطافيل: يريد النساء والصبيان ، والعوذ: في الأصل جمع عائذ: وهي الناقة إذا وضعت ، وبعدما تضع أيامًا حتى يقوى ولدها ، والمطافيل: جمع مطفل وهي الناقة التي معها ولدها . >

قمير: بضم القاف وبعد الميم والياء راء ، وحبشية: بضم الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة . >

( 412 ) بُسْر مثله أيضًا هو بسر بن سليمان ، روت عنه ابنته سَعْيَة أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم وصلّيت خلفه . هكذا قاله الأمير أبو نصر . >

سعية: بفتح السين ، وسكون العين المهملتين ، وفتح الياء تحتها نقطتان . >

( 413 ) بُسْر ، مثله أيضًا ، هو ابن عصمة المُزِني أحد بني ثَوْر بن هُذْمَة ابن لاطم بن عثمان ابن عمرو بن أد بن طابخة ، أحد سادات بني مزينة ، ويقال: له صحبة ، وروى عن النبي: ( من آذى جهينة فقد آذاني ) ذكر ذلك الآمدي ، قاله ابن ماكولا . >

( 414 ) ( د ع ) بُسْر ، مثله أيضًا ، وهو ابن مِحْجَن الدَّؤليّ . >

سكن المدينة ، روى عن النبي ، روى عنه حنظلة بن علي الأسلمي أنه قال: