جعله كالشرح عليه. انظره في موضعه.

شمس الدين محمد بن مظفر الخطيبي الخلخالي المتوفى سنة 745هـ (طبقات الشافعية للأسنوي 1: 505، والدرر الكامنة 4: 260، وشذرات الذهب 6: 144) .

أوله: الحمد لله الذي أسبغ على الإنسان نعمه ظاهرة وباطنة الخ(كشف الظنون:

474)قال ويفهم من عبارته أنه أول شرح وضع على الكتاب خ سنة 743بأوقاف بغداد برقم 1676وأخرى خ سنة 1126 هـ بدار الكتب المصرية برقم 140وثالثة بالفاتيكان (ثالث) 1024ورابعة بخزانة الرباط 6590 (الأعلام 7: 15) .

محمد بن أحمد بن الموفق القيصري المتوفى سنة 761هـ (هدية العارفين 2: 162) .

شرح تلخيص المفتاح فرغ من تأليفه سنة 761(كشف الظنون:

شهاب الدين أبو حامد أحمد بن تقي الدين علي ابن عبد الكافي السبكي المصري المتوفى سنة 771هـ (الدرر الكامنة 1: 210، هدية العارفين 1: 113) .

أوله: الحمد لله الذي فتق عن بديع المعاني لسان أهل البيان الخ خ سنة 1131هـ بأوقاف بغداد برقم 1717ونسخ أخرى بسائر مكتبات العالم طبع بمطبعة بولاق سنة 228هـ وسنة 1348هـ.

وعليه الحاشية الآتية والتي بعدها:

محمد بن أبي بكر المعروف بابن جماعة الكناني المصري المتوفى سنة 819هـ (سبق) .

(كشف الظنون: 475) .

أبو ياسر شمس الدين محمد بن عمار بن محمد عرف بابن عمار المصرى المتوفى سنة 844هـ (سبق)

(شجرة النور: 242) .

عبد الله بن محمد جمال الدين الحسيني المعروف بنقره كار المتوفى سنة 776هـ (سبق في التسهيل وغيره) .

(الأعلام 4: 137) أوله الحمد لله الذي شهد الحوادث على أزليته الخ.

محيي الدين محمد بن يوسف بن أحمد الحلبي المعروف بناظر الجيش المتوفى سنة 778هـ (هدية العارفين 2: 169، وسبق في تسهيل الفوائد) .

(درر العقود الفريدة 3: 369) .

أكمل الدين محمد بن محمود بن كمال الدين أحمد البابرتي المتوفى سنة 786هـ (سبق في أصول البزوري) (هدية العارفين 2: 171) .