أبو الثنا شمس الدين محمود بن أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي بكر

الأصبهاني المتوفى سنة 749هـ (الدرر الكامنة 4: 327، بغية الوعاة: 388، هدية العارفين 2: 409، شذرات الذهب 6: 165) .

أوله: الحمد لله الذي تفرد بوجوب الوجود ودوام البقاء الخ(كشف الظنون:

346)خ المتحف البريطاني 182، والمكتب الهندي 406، وباريس 2308، والفاتيكان ثالث: 900،(بروكلمان 5:

375)والأزهرية 15743، وأوقاف بغداد 73742، وعارف حكمت خ سنة 733 هـ برقم 33توحيد.

وعلى هذا الشرح حواش أشهرها حاشية:

أبي العباس أحمد بن عمر بن أحمد بن مهدي الدلجي النشائي المصري المتوفى سنة 757هـ (الأعلام 1: 186) .

(هدية العارفين 1: 111) .

سعد الدين التفتازاني المتوفى سنة 791هـ (سبق) .

(كذا في بروكلمان 5: 376) .

محمد بن حسن السمسوني المتوفى سنة 918هـ (بروكلمان 5: 376) (وسياتي) .

خ الأسكوريال ثان 1499 (بروكلمان 5: 376) .

السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق) .

حاشية السيد على تشييد القواعد شرح تجريد العقائد لأبي الثناء الأصبهاني أوله: الحمد لله المتوجد بوجوب الوجود ودوام البقا الخ. حاشية على شرح الأصبهاني المذكور وقد اشتهر هذا الكتاب بين علماء الروم وعرف بحاشية التجريد والتزموا تدريسه بتعيين بعض السلاطين(كشف الظنون:

347)خ المتحف البريطاني 5929، والأسكوريال 157957، وبرلين 1748، وغيرها (بروكلمان 5: 375) ، وأخرى بالأزهرية 4443طبع بمصر بالمطبعة العلمية الخيرية سنة 1323هـ وقد عنى العلماء بهذه الحاشية فوضعوا عليها العديد من الحواشي:

محيي الدين أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمشقي الدمياطي ويعرف بابن النحاس المتوفى سنة 814هـ (الضوء اللامع 1: 203، شذرات الذهب 7: 105، هدية العارفين 1: 119) .

المتوفى سنة 886هـ(شذرات الذهب 7:

343، البدر الطالع 1: 121، الفوائد البهية:

43، كحالة 2: 187).

خ برنستن 3064.

محمد غياث الدين منصور الدشتكي المعروف

بمير صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 904هـ (هدية العارفين 2: 222، ذريعة 6: 70 117) .